Энциклопедия "Религия"
БЕС (рус. аналог греч. "демон") — в мифологии и ранних религиозных миропредставлениях — существо, которое у Гомера, Гесиода и др. означает нечто среднее между богами и людьми. У Платона Б. нередко именовались также и души умерших добрых людей. По древним верованиям, Б. часто делались гениями-...
БЕТ-ЃИЛЛЕЛЬ и БЕТ-ШАММАЙ — в иудаизме — две школы толкования Устного Закона, названных по именам двух законоучителей, живших на рубеже новой эры, Ѓиллеля и Шаммая. Ѓалаха, галахические Мидраши и Аггада приводят многочисленные разногласия между Б.-Ѓ. и Б.-Ш. Первая школа...
БЕТ-ДИН (иврит. "дом судебных решений") — в иудаизме — раввинский (см. Раввин) духовный суд, рассматривающий религиозные дела, относящиеся к личному статусу (браки, разводы и т. п.), а также административные дела религиозного характера. В Израиле — раввинский суд в отличие от светского суда (бет-...
БЕТ-МИДРАШ (иврит. "дом учения") — в иудаизме — место изучения Св. Писания — Торы, Танаха, а также Мишны, Талмуда и постталмудической раввинистической литературы, но не тождественное хедеру и йешиве. Термин "Б.-М." иногда употребляется и в значении "молельный дом", но Б.-М. не тождествен синагоге....
БИБЛИЯ (греч. "книги") — собрание разновременных, разноязычных и разнохарактерных сочинений (были записаны на протяжении 13 в. до н. э. — 2 в. н. э.), которые провозглашаются иудаизмом и христианством священными и лежат в основе их догматики и богослужения. Б. состоит из Ветхого Завета,...
БИККУР-ХОЛИМ (иврит. "посещение больных") — в иудаизме — одна из заповедей (см. Мицвот), исполнение которой рассматривается как важное благое дело, о котором в Талмуде сказано, что его "плодами... человек наслаждается в этом мире, а основное воздаяние получит в мире грядущем" (Шаббат 127а; см....
БИЛЕАМ, Бильам (с иврита, предположительно, "поглотитель", "губитель"; согласно народной этимологии, "без народа", "не принадлежащий народу", "поглотитель народа", "погубитель народа"; в русской традиции — Валаам) — в иудаизме и христианстве — языческий прорицатель, наделенный огромным даром и...
БИЛО, билцо — в раннем христианстве — металлическая или деревянная доска, которая заменяла церковные колокола. Ударяя в нее, призывают к богослужению. На Русь Б. перешло из Византии, где, по свидетельству архиепископа Антония ("Путешествие в Царьград"), "колокола не держат во святой Софеи; но билцо...
БИЛЬ (Biel) Габриель (ок. 1430—1494) — немецкий философ, нередко именуемый "последним схоластом". С 1484 был профессором в Тюбингене. Его труд "Собрание, или Сокращение на четыре книги "Сентенций" (Тюбинген, 1501), развивающий идеи номиналистической философии У. Оккама, оказал влияние на Ф....
БИМА (иврит. "возвышенное место") — в иудаизме — возвышение в синагоге, на котором стоит стол или специальный пюпитр, где разворачивается свиток Торы во время синагогального чтения священного текста. С Б. обычно произносится проповедь раввина, с нее трубят в шофар в начале праздника Рош-ѓа-...
БИНЬЯМИН (иврит. "сын правой руки", "сын правой стороны", т. е. "сын праведной" или "праведный сын"; возможно также прочтение "сын юга", т. к. именно с югом в древнееврейском сознании связывалась "правая" сторона; в русской традиции — Вениамин) — в Танахе, или Ветхом Завете, — младший (двенадцатый...
БИРГИТТА (Birgitta) Шведская (1303—1373) — католическая святая. Канонизирована в 1391. Согласно свидетельствам, уже в 7 лет она пережила первое видение. В 13 лет была выдана замуж по политическим расчетам; брак поставил ее близко ко двору, она быстро приобрела влияние. Вокруг Б. образовался кружок...
БИРКАТ ЃА-ГОМЕЛЬ (букв. с иврита — "благословение Воздающему") — в иудаизме — благодарственное славословие Богу, произносимое в синагоге теми, кто избежал большой опасности, связанной с риском для жизни. Обычно Б. ѓа-Г. произносит вызванный к чтению Торы, а присутствующие на службе (...
БИРКАТ ЃА-МАЗОН (иврит. "благословение трапезы") — в иудаизме — особая бенедикция после завершения трапезы, благодарственная молитва Богу за дарованную пищу. Чтение Б. ѓа-М. является непосредственным выполнением заповеди (см. Мицва) Торы, где сказано: "И когда будешь есть и насыщаться,...
БИРКАТ-КОЃАНИМ (букв. с иврита — "благословение коѓэнов") — в иудаизме — особая бенедикция (см. Браха), заповеданная, согласно Торе, Богом пророку Моше, или Моисею, для передачи его брату, первосвященнику Аарону, и его сыновьям-священникам (коѓаним; см. Коѓэн) для...
БИЧУЮЩИЕСЯ, флагелланты (от лат. "бичую", "хлещу") — в 13—15 вв. странствующие по всей Италии, Германии и Франции религиозные общества. Бичевание как средство наказания для клириков и монахов, позже и для мирян, практиковалось в Западной Церкви с первых ее времен и было внесено в устав св....
БЛАГОВЕСТ — в православии — звон в колокол для извещения о начале богослужения и во время службы. Согласно П. П. Васильеву, церковный устав определяет характер звона в известные дни: например, Б. к великопостному богослужению бывает косный и медленный, а в большие праздники более продолжительный и...
БЛАГОВЕЩЕНИЕ — в христианстве в общем значении — добрая, радостная весть, благовестие, то же, что и Евангелие. Частное значение указывает на праздник Благовещения, приходящийся на 25 марта (7 апреля). Согласно П. П. Васильеву, в этот праздничный день Церковь вспоминает возвещение архангелом...
БЛАГОДАТЬ — в христианстве — 1) свойство Божье, которое в отличие от благости, простирающейся "на всех тварей", и любви, простирающейся вообще на личные духовно-разумные существа, проявляется в отношении к падшему человеку, выражаясь в прощении ему грехов и помиловании, вообще — в спасении; 2) сила...
БЛАГОРОДНЫЙ ВОСЬМИСТАДИЙНЫЙ ПУТЬ — в буддизме — название дхармы, или способа жизни, ведущего к освобождению от страданий, которые так или иначе присутствуют в обусловленном существовании. Традиционно Б. В. П. разделяется на следующие восемь стадий: 1) правильные понимание, взгляды, оценки и...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- …
- следующая ›
- последняя »