Энциклопедия "Религия"
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ — в христианстве — одна из книг Нового Завета. См. Двенадцать апостолов, Новый Завет, Апостолы.
ДЖАБРАИЛ, Джибрил — в исламе — один из четырех (наряду с Микалом, Исрафилом и Израилом) ангелов, приближенных к трону Аллаха и несущих Его волю людям через пророков. Соответствует Гавриэлю, или Гавриилу, в иудаизме и христианстве. В Коране Д. именуется Рух ал-Кудс ("Святой Дух"; ср. библейское...
ДЖАБРАИТЫ (от араб. "защитник Божественного предопределения") — течение в исламе, основывающееся на представлении о полной предопределенности жизни человека Аллахом. В понимании Д. Аллах равнозначен судьбе и выступает вершителем неотменяемого приговора — "то, что суждено, записано на небесной...
ДЖАЙНИЗМ — одна из древнейших религий Индии, а также религиозно-философское учение. Д., как и буддизм, сформировался в рамках древнеиндийской астрально-лунарной мифо-хроно-поэтики. Джайны активно развивают ведийскую науку и философию, признают основные ценности брахманской (см. Брахма, Брахманизм)...
ДЖАХАННАМ — одно из основных названий ада в исламе. Согласно М. Б. Пиотровскому, в Коране и мусульманской эсхатологии Дж. — место, где неверующие и грешники из людей и джиннов будут подвергнуты наказанию. Синонимы Дж. — "огонь", "пламя", "сокрушилище", "пропасть". Образ адских мук играл важную роль...
ДЖИБРИЛ — см. ДЖАБРАИЛ.
ДЖИВА — в метафизике индуизма — живое существо, единица жизни. Д. — ядро нашего существа, пребывающее вне тела и разума, — наше подлинное Я, наше чистое сознание. Д. — бессмертная часть живого существа, инкарнирующая в новое тело после физической смерти. Судьба Д. и характер ее последующих...
ДЖИВАНМУКТИ — в индуизме — состояние существа, освобожденного, но все еще воплощенного в теле. Это состояние человека, который никогда в сознательном состоянии не теряет видение атмы. Атма — истинное Я, в противоположность ложному индивидуальному Я личности, которое человек считает самим собой. А....
ДЖИНН, джинны — в мифологии ислама — духи, обычно носители зла (см. Добро и Зло). Согласно учениям мусульман, Д. являют собой огненные и воздушные тела, обладающие разумом. Д. способны обретать любую форму и готовы исполнить любое указание своих повелителей. Д. предполагаются связанными с Иблисом;...
ДЖИХАД (араб. "усилие") — в исламе — борьба за веру (тожд. — "борьба на пути Аллаха"). Согласно изложению Тауфик Камель Ибрагима и А. В. Сагадеева, первоначально под Дж. понималась борьба в защиту и за распространение ислама. В отношении этой борьбы в Коране содержатся неоднозначные указания,...
ДЖНЯНА (санскр. "знание") — в индуизме — наивысшая духовная мудрость, невыразимая словами и обретаемая посредством интуиции. Получение Д. — главная цель Д.-йоги. Суть последней — медитация на Брахмана, т. е. на Абсолют.
ДЗАДЗЕН (от кит. "Изочань" — "сидячая медия") — одна из двух важнейших практик в системе буддизма Чань (Дзен) [см. Буддизм Чань (Дзен), см. Коан], помогающая в достижении состояния "У" (Сатори — см.). Д. требует от адепта Дзен, сидящего в позе лотоса, предельной концентрации сознания, равномерного...
ДИАВОЛ — см. ДЬЯВОЛ.
ДИАКОН — см. ДЬЯКОН.
ДИББУК (букв. со средневекового иврита — "прилепление") — в еврейских народных поверьях — злой дух, вселяющийся в человека, овладевающий его душой, помрачающий сознание. Д. говорит устами своей жертвы, но не сливается с ней, сохраняя самостоятельность. Термин "Д." появился лишь в 17 в., однако...
ДИН ШАМАИМ (иврит. "Суд Небес") — в иудейском мистическом движении Хасидей Ашкеназ — правила поведения праведника, основанные на самоотречении и альтруизме и более суровые, чем предписания Ѓалахи.
ДИНА ДЕ-МАЛЬХУТА ДИНА (арам. "закон государства — закон") — в иудаизме — галахический принцип (см. Ѓалаха), согласно которому закон страны, в которой проживают евреи, обязателен для них, а в некоторых случаях даже предпочитается иудейскому религиозному закону. Принцип Д. Д.-М. Д. установил...
ДИХОТОМИЗМ — в христианстве — представление, в соответствии с которым человек состоит из двух начал: души и тела.
ДМУТ (иврит. "образ") — в ранней иудейской мистике — мистике Ѓехалот ("Чертогов", "Дворцов"; см. подробнее Каббала), а затем в трудах Хасидей Ашкеназ — духовный прообраз всякой "низкой" формы существования. Д., связанный с областью бестелесного, полубожественного существования, является...
ДОБРО и ЗЛО — основные категории монотеистических (см. Политеизм и Монотеизм) религий — иудаизма, христианства, ислама; противоборство Д. и З. впервые четко осмысливается как стержень всемирной истории (см. Всемирная история) в еврейской Библии, или Танахе (см.; см. также Ветхий Завет). Бог...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »