Я, Эго (Ego) — одна из сфер психоаналитической структуры личности (Оно — Я — Сверх-Я), характеризующаяся внутренним осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.
З. Фрейд представлял "Я" как особую дифференцированную часть "Оно", (которая происходит от первых объектных привязанностей "Оно", т. е. от комплекса Эдипа), связанную с сознанием и олицетворяющую разум и рассудительность. З. Фрейд считал, что "Я" — это "совокупность организованных сил, которая контролирует слепые, бессознательные силы "Оно" и пытается привести их в известное соответствие с требованиями внешнего мира путем расположения душевных явлений во времени и осуществлению над ними контроля реальности" (Фрейд З. Я и Оно).
Несмотря на непосредственную связь с сознанием, "Я", все же будучи "модифицированной" и обособленной частью "Оно", остается в основном бессознательным и частично предсознательным, а "ядро Я" всегда является бессознательным. З. Фрейд характеризовал "Я" как "несчастное существо", которое не является хозяином в собственном доме и находится в услужении у тиранящих его "трех господ". К числу "трех тиранов" "Я" З. Фрейд относил: внешний мир, "Сверх-Я" и "Оно". Важнейшим успехом развития "Я" З. Фрейд считал переход от принципа удовольствия к принципу реальности и отмечал, что благодаря этому "Я" оказывает существенное воздействие на поведение и жизнь человека (Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ). По З. Фрейду, представление о собственном "Я" развивается у ребенка из первоначального отличения собственного тела от внешнего мира и в дальнейшем "Я" "всегда остается масштабом, которым оценивается мир" (Фрейд З. Психология бессознательного).
В. И. Овчаренко
Общая психология. Словарь. Под ред. А.В. Петровского
Я — процесс и результат выделения человеком самого себя из окружающей среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физических и психических состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой — как в отношении своего прошлого, так...
Большой словарь эзотерических терминов - редакция д.м.н. Степанов А.М
тридцать третья буква русского алфавита. В русском варианте нумерологии е значение равно 3. Она физическая. На свете немало воров, и буква Я – один из них. Однако это раскаявшийся грешник, вступивший на путь исправления. Я очень своенравна и любит «взбрыкнуть». Ей свойственны...
Большой словарь эзотерических терминов - редакция д.м.н. Степанов А.М
(евр. ЙА), слово, с помощью которого элохимы образовали миры. Слог этот представляет народную переработку и одну из многих форм «тайного имени» Иао.
Символы; знаки; эмблемы: Энциклопедия / авт.-сост. В.Э. Багдасарян; И.Б. Орлов; В.Л. Телицын
Я — символ материального и духовного света; символ, постижимый разумом, мужская сущность мудрости.
Я — символ превосходства человека над природой, осознание человеком своих достоинств, стремление человека заявить о себе как о личности, вырваться из однородной социальной среды.
Я...
Философский словарь
- фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических...
Философский словарь
(Евр.) Как утверждается в "Зохаре" - слово, с помощью которого Элохимы образовали миры. Слог этот есть народная переработка и одна из многих форм "тайного имени" Иао. (См. "Иахо" и "хо".)
Философский словарь
- фундаментальная категория философских концепций личности, выражающая рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Становление в онтогенетическом плане понимается в философии как социализация, в филогенетическом - совпадает с антропосоциогенезом. И если для архаических...
Психологическая энциклопедия
Один из наиболее доминантных аспектов человеческого опыта – навязчивое ощущение уникальности собственного существования, то, что философы традиционно называют проблемой идентичности личности, или . Соответственно, этот термин довольно хорошо представлен в психологической теории...
Психологическая энциклопедия
1. Вообще – совершенные и очень высокие характеристики Я, в том смысле, что человек хотел бы таким стать. Когда этот термин употребляется таким образом, он относится к своего рода личностной цели – гармонически развитой личности. 2. В теории Карен Хорни – невротическийобраз Я, в...
Психологическая энциклопедия
Образ (или, возможно, лучше сказать, представление о) Я; то Я, которым, как предполагает человек, он является. Многие моделиневроза, особенно модель Карен Хорни, построены на часто наблюдаемых ситуациях, когда реальное Я человека довольно резко не соответствует его образу Я. См...
Поделиться:
