Библейская энциклопедия Брокгауза

Иов называет трех своих друзей "жалкими утешителями" (Иов 16:2), тк своими речами они не приносят ему утешения, а лишь усиливают страдания
"Жало в плоти", о к-ром говорит Павел в 2Кор 12:7, на основании Гал 4:14 и след пытались истолковывать как болезньглаз(см Деян 23:5; Гал 6:11: "какими большими буквами я написал вам"), но такое истолкование является необоснованным Более вероятно, что под "жалом в плоти", скорее, подразумеваются...
Жалоба см Плач, оплакивать
Под Ж в Иер 36:22,23, вероятно, подразумевается переносная металлич емкость, к-рую в богатых домах ставили зимой на пол для обогрева При раскопках в Таанахе (библ Фаанах) археологи обнаружили глиняную печь пирамидальной формы, высотой около 1 м, относящуюся прим к концу VII в до РХ Она была...
Жвачные (животные) Ветхозаветный Закон относил животных, у к-рых "раздвоены копыта" и Ж, к чистым животным; их мясо можно было употреблять в пищу (Лев 11:3 и след; Втор 14:6) Исключение среди "жующих жвачку" составляли верблюд, тушканчик и заяц, тк они "жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены"...
Жезл см Жезл и посох
Жезл представляет собой дубинку, как правило, длиной до 1 м, с утолщением на конце Посох несколько длиннее и имеет изогнутую или Т-образную рукоятку Упоминание ЖиП в Пс 22:4 позволяет предположить, что первый применялся как дубинка для защиты, а второй - как палка для опоры (евр мишэнэт) Жезл (евр...
Жезл мужей, отеческое наказание, применяемое в процессе воспитания детей для их исправления (2Цар 7:14), оно противопоставляется здесь истребит суду Божьему (2Цар 7:15)
IБог не проявляет Ж, Он принимает решения, поскольку все находится в Его власти (ср Пс 113:11; 134:6) Ж свойственны людям - как нечестивым (Притч 21:10,25; 23:3,6), так и богобоязненным, любящим своих братьев (Деян 26:29; Рим 9:3) и думающих о славе Божьей Мудрость, согл Притч 3:15; 8:11, - высшее...
Описывая богопротивную сущность плоти (см Плоть, плотский, плотяной), Библия говорит, что плоть вызывает Ж, к-рое жаждет удовлетворения Людям в этом мире присущи Ж плоти (Еф 2:3), к-рые противоречат Ж духа (Гал 5:17) От плотских Ж воздерживаются "пришельцы и странники" Божьи (1Пет 2:11) В 1Ин 2:16...
Железо (евр барзел; греч сидерос): 1) в Быт 4:22 говорится о Тувалкаине, к-рый был "ковачом всех орудий из меди и железа" При первых попытках обработки этого металла использовалось железо метеоритного происхождения, однако оно с трудом поддавалось воздействию из-за высокого содержания в нем никеля...
Упоминание о Ж в прямом смысле встречается только в Иов 16:13: пролить ее на землю означало получить смертельное ранение Горький вкус Ж лежит в основе образного употребления этого слова (Пс 68:22; Деян 8:23) Дурманящий напиток, предлож Иисусу перед распятием, в Мк 15:23 называется вином со смирною...
Жемчуг (греч маргаритес)IТвердые образования в виде зерен, развивающиеся в теле нек-рых моллюсков в результате проникновения в раковину мелких чужеродных предметов, постепенно покрывающихся наслоениями перламутра На Ближнем Востоке моллюски-жемчужницы (Pteria (Meleagrina) margaritifera) встречаются...
Жена см Женщина
Жениться, выходить замуж см Брак
Жених см Брак
Так Сепфора назвала своего мужа Моисея, забывшего обрезать крайнюю плоть у сына (Исх 4:24 и след) Неисполнение обрезания влекло за собой Божье наказание (Быт 17:12-14) Выражение "жених крови" означает, по-видимому, что Сепфора вынуждена была ценой крови обрезания искупить жизнь Моисея, к-рого...
I СОТВОРЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ И ЕЕ ГРЕХОПАДЕНИЕА Бог сотворил человека - мужчину (см Муж) и женщину (Быт 1:26 и след)и благословил их: "Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над всяким животным" (см Человек, IV,1) Об отношениях между мужчиной и Ж мы узнаем из...
В Быт 32:16 имеется в виду детеныш верблюда
I ЖЕРТВА1) с древнейших времен Ж играли важную роль в богослужениях различных народов Однако в разных религиях в обряд жертвоприношения вкладывался различный смысл - от примитивного желания ублажить божество, предлагая ему пищу, до выражения благодарности, преданности ему или демонстрации собств...

Реклама