Теософский словарь Е.П. Блаватской

Название, данное оккультистами семи созидающим Лучам, рожденным из Хаоса или «Глуби».
(Санскр.) Конусообразный памятник, в Индии и на Цейлоне, воздвигаемый над останками Будды, Архатов и других великих людей.
(Санскр.) От stha - стоять или оставаться неподвижным. Термин для обозначения всех сознательных, чувствующих объектов, лишенных способности передвижения - закрепленных и укорененных подобно деревьям или растениям; тогда как все чувствующее, которое к определенной степени сознания добавляет...
или Стхавхраникая (Санскр.) Одна из самых ранних философских созерцательных школ, основанная за 300 лет до Р.Х. В 247 г. до Р.Х. она раскололась на три части: Махавихара Васинах (школа больших монастырей), Джетаваниях и Абхаягири Васинах. Это одно из четырех ответвлений Школы Вайбхачика,...
(Санскр.) Грубое, конкретное и - поскольку дифференцированное, то - иллюзия.
(Санскр.) Также Айана; место или обитель бога.
(Санскр.) Вечное, верховное, применяется к Всемирной Душе.
(Санскр.) Свойство сохранения; стабильность.
(Санскр.) Дифференцированная и обусловленная материя.
(Санскр.) В метафизике - грубое физическое тело.
(Санскр.) «Принцип», отвечающий низшей триаде в человеке, т.е. телу, астральной форме и жизни, в ТаракаРаджа Йоге системе, которая перечисляет только три главных принципа в человеке. соответствует джаграта или бодрствованию, сознательному состоянию.
(Санскр.) Диск Кришны; пламенное оружие, играющее значительную роль в биографиях Кришны.
(Санскр.) То же, что Меру, мировая гора. Приставка Су подразумевает восхваление и возвеличение предмета или имени собственного, следующего за ней.
(Санскр.) Дочь Дакши, супруга Кашияны, мать тысячи многоголовых змеев и драконов.
Теософы употребляют это слово в двояком смысле, определяя субстанцию как ощущаемую и неощущаемую; и, различая материальную, психическую и духовную субстанции (см. «Судда Сатва»), на идеальную (т.е. существующую на высших планах) и реальную субстанцию.
(Санскр.) Бытие; самообразующая субстанция или «сущность, самодающая себе сущность». (См. «Экашлока Шастра» Нагарджуны.) Объясняется парадоксально, как «природа, не имеющая своей собственной природы», а также как то, что в действии и вне действия. (См. «Свабхават».) Это есть Дух внутри...
(Санскр.) Один из титулов Владыки Будды; имеет много значений.
(Санскр.) Субстанция, неподверженная свойствам материи; светоносная и невидимая (для нас) субстанция, из которой сформированы тела Богов и высших Дхиани. В философском смысле, Судда Сатва скорее представляет собой сознательное состояние духовного Эго-ства, чем какую-либо сущность.
(Санскр.) Пища богов, похожая на амриту, субстанцию, дарующую бессмертие.
(Санскр.) Эпитет Илы (или Иды), отпрыска Вайвасвата Ману и его прекрасной дочери, возникшей из его жертвы, когда он остался один после потопа. была андрогинным существом, один месяц - мужчиной, другой - женщиной.

Реклама