Троица - это...

1. Согласно христианскому символу веры Единый Бог существует в трех лицах, или ипостасях: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Причины принятия этого догмата неясны. Известно, что христианские теологи первых столетий новой эры старались доказать, что Иисус Христос «единосущен» Богу Творцу, то есть является земным аспектом Единого Божества. Сторонники этого тезиса окончательно одержали верх на Никейском Соборе 325 г., склонив на свою сторону императора Константина, который плохо разбирался в теологии, но признал догмат о единосущности политически целесообразным. Несмотря на это, новый догмат считался спорным вплоть до Константинопольского Собора (381 г.), который не только утвердил его, но и признал единосущным Богу Отцу и Богу Сыну Бога Духа Святого, который практически не упоминается в Ветхом и Новом Завете.

Большинство историков религии подчеркивают, что догмат о троице имеет явно нехристианские корни. Его истоки можно найти в неоплатонизме («Предвечный Мировой Дух – Мировая Душа» как ступени самоосознания Божества и сотворения им материального мира) и в греко-египетском мистицизме эллинистической эпохи («Хепри–Ра–Атум» как три воплощения одного и того же Солнца). Для того, чтобы отделить христианский догмат от этих языческих учений, отцы церкви ввели ещё два дополнительных догмата: о равенстве всех ипостасей троицы (и Отец есть Бог, и Сын есть Бог, и Святой Дух есть Бог, но это не три бога, а один Бог) и различии между ипостасями (Отец не рожден ни от кого. Сын рожден от Отца, Дух Святой исходит от Отца). Несмотря на это, догмат о троице всегда подвергался рационалистической критике как «привнесенный» в христианство языческий элемент, и в настоящее время отвергнут большинством протестантских церквей.

2. Христианский праздник, отмечаемый на 50-й день после пасхи также называется пятидесятницей. Согласно легенде, изложенной в Деяниях апостолов, именно в этот день на апостолов сошел Святой Дух в виде огненных языков, после чего они приобрели способность говорить на разных языках и отправились проповедовать всем народам.