Святилище Немрут-даг - это...

В Юго-Восточной Анатолии, в 50 км от города Адыяман, на высоте 2150 м над уровнем моря, располагается национальный парк Немрут-даг — «гора Немрут». Его название связывают с легендарным охотником Нимрудом (Нимродом, Нимвродом, Немрутом) — правнуком Ноя, упоминающимся в Библии.

Нимруд был весьма популярным персонажем древних преданий, распространенных в странах Передней Азии. Будто бы именно Нимруду принадлежала идея строительства знаменитой Вавилонской башни — «дома Нимрода». Согласно армянской легенде, Немрут был неким иноземным царем, вторгшимся в Армению. Чтобы возвеличить себя, он вступил в состязание с Богом: приказал соорудить на вершине горы чудесный дворец и, поднявшись на его крышу, выстрелил из лука в небо, чем разгневал Бога. Тут же Немрут вместе со своим дворцом провалился в разверзшуюся пропасть, а на месте дворца образовалось озеро.

У мусульман есть предание, что праотцу Ибрахиму (Аврааму) на роду было написано сразиться со злым царем Нимродом, который, зная об этом, пытался погубить его еще в детстве. Потерпев неудачу в строительстве Вавилонской башни, Ибрахим попытался взлететь в небо в ящике на четырех орлах, вскормленных мясом.

Вершину горы Немрут-даг сегодня занимает огромный могильник со святилищем, главная часть которого состоит из искусственного холма в виде конуса высотой 50 м и диаметром 150 м, с двумя грандиозными террасами — восточной и западной. Однако согласно найденным надписям этот курган никак не связан с легендарным Нимрудом, а является могилой царя Антиоха I (69—34 гг. до н.э.), правителя небольшого княжества Коммагена, зависевшего и от римлян, и от персов. Его столицей был город Самосата (Самсат), руины которого расположены неподалеку.

Царь Антиох утверждал, что мать его происходит из рода Александра Македонского, а отец был потомком персидского царя Дария. Поэтому он пытался соединить традиции богов Запада и Востока и, подобно царям древности, повелел обожествить себя. На стене храма он приказал выбить свое завещание, которое должно было обессмертить его имя: «Мой день рождения должен отмечаться каждый год и каждый месяц. В эти дни главный жрец пусть возжигает благовония в честь богов и меня и выставляет самые изысканные блюда и вина на праздничные столы, и пусть пригоняет скот для жертвоприношения. Собравшиеся здесь мои подданные должны все отведать, и пусть будет праздник».

На восточной террасе кроме главного алтаря сохранились пять замечательных, высотой 8—9 м, тронных статуй царя Антиоха I и греческих, переднеазиатских и иранских богов — Зевса-Ахурамазды, Аполлона-Митры-Гелиоса, Артагена-Геракла-Ареса и богини Тихе Коммагенской. Каждую статую охраняли стоявшие по бокам изваяния львов и орлов. Рядом — четыре монументальных рельефа с изображением царя и четырех богов, а также рельеф с гороскопом, где обожествленный правитель помещен в созвездие Льва.

Статуи западной террасы находятся в значительно худшем состоянии. На обеих террасах уцелели также шесть рельефов царственных предков Антиоха I. Еще и сегодня фрагменты этих огромных скульптур поражают воображение туристов.

Неподалеку отсюда, в местечке Эскикале («Старая крепость»), археологами обнаружены остатки дворца правителей Коммагены, от которого остался прекрасно сохранившийся рельеф, изображающий встречу Геракла с царем Митридатом.