Первосвященник - это...

I
Должность П давалась, как правило, пожизненно и переходила по наследству к старшему сыну Первым П израил народа был см Аарон, его наследниками стали сначала Елеазар, а затем Финеес(Чис 20:26; Втор 10:6; Суд 20:28) До Илии (см Илия) или начиная с него этот пост по неустанов причине перешел к роду Ифамара, младшего сына Аарона (1Цар 1:9; 1Пар 24:1-6) Во времена Давида его совместно занимали см Авиафар и см Садок Однако после того как Соломон сослал Авиафара в Анафоф, эта должность, начиная с Садока, стала исключит привилегией потомков Елеазара (3Цар 2:26 и след,35)
II
П назван в Библии "священником" (Исх 29:30), "помазанным священником" (Лев 4:3, 5,16) или великим священником "из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды" (Лев 21:10) Описание свящ одежд, к-рые Моисей повелел изготовить для Аарона, дано в Исх 28:2-39 Одежды состояли из см Наперсника, см Ефода, верхней ризы, льняного тканого хитона (нижней одежды), головного убора (кидара) и пояса, к-рый, согл преданию, был очень длинным Видимо, ефод служил прежде всего для закрепления и ношения наперсника Верхняя риза не имела рукавов и, вероятно, была длиной до пят Ее подол был украшен гранатами, сделанными из разноцветных шерстяных нитей, и золотыми бубенчиками Под ризой священник носил хитон с рукавами, к-рый также был длиной до пят Верхняя риза была сделана из голубой шерсти и надевалась поверх хитона, но под ефод Ее надевали через голову, горловину обшивали тканым кантом, "подобно отверстию брони" (ст 32) В Исх 39:22 есть указание на то, что верхняя риза была тканой Гранаты на подоле должны были напоминать П о заповедях (см Чис 15:38-41), к-рые надлежало соблюдать и ему, а звон бубенцов, согл Исх 28:35 (ср ст 43), - о том, что священник мог без опасности для жизни приближаться к Господу, когда был одет точно в соответствии с Его предписаниями Предположение, что звук бубенцов должен был разгонять злых духов, не находит подтверждения в Библии Верхняя риза имела назначение указывать как ее носителю, так и Господу на славу, величие и святость П На кидаре П носил укреп на голубом шнуре пластинку из чистого золота, на к-рой было выгравировано "Святыня Господня" Пластинка всегда прикрывала лоб Аарона и всех послед П (Исх 28:36-38) Эта золотая пластинка должна была возместить несовершенство святых даров народа Но прежде всего П был отмечен ею как освященная собственность Господа Кидар П, вероятно, представлял собой свитый из ткани тюрбан и отличался от головных уборов остальных священников названием В великий день искупления П должен был надевать хитон, нижнее платье, пояс и кидар, изготовленные только из льняной ткани (Лев 16:4)
III
Должность П была весьма почетной и передавалась по наследству К П предъявлялись особо строгие требования в отношении обрядовой чистоты (Лев 21:10-15) Даже в случае смерти отца или матери он, в отличие от остальных священников, не имел права осквернить себя прикосновением к умершему Ему запрещалось обнажать в знак траура голову и раздирать одежду, что позволялось другим священникам (Лев 10:6) В это время П не должен был покидать святилище (ст 7) П не мог жениться на вдове или на отверженной, он имел право взять в жены только израильтянку-девственницу, в то время как остальным священникам не возбранялось жениться на вдовах
IV
Обязанностью П было присматривать за всем, что касалось храма, богослужения и священства Он должен был приносить жертвы как за свои грехи (Лев 4:3-12), так и за грехи всего народа (ст 13-21); ему полагалось совершать предпис жертвоприношения в День искупления (гл 16) Кр того, в особо ответственных случаях П должен был испрашивать волю Господа при помощи см Урим и туммим(Лев 8:8) П мог исполнять любые священнич обязанности и позднее стал приносить жертвы по случаю субботы, новолуния и больших праздников Во время вавил плена (587-538 гг до РХ) обязанности П не исполнялись В послепленное время институт первосвященства был восстановлен П стал пользоваться все возрастающим авторитетом и властью, поскольку царей в Израиле тогда не было Впоследствии хасмонеи, маккавейские цари-священники, объединяли власть царя и П в одном лице; это продолжалось до тех пор, пока Иудея сохраняла при них свою независимость Во времена Иисуса П председательствовал в синедрионе и в политич плане являлся верховным вождем народа, правда, подконтрольным оккупац рим властям Относит упомянутых в Библии П см Синедрион (II)
V
Согл Евр 5:5 и след, Христос считается истинным П Церкви Божьей В отличие от ветхозаветных П, каждый год приносивших жертвы за грехи народа, Христос однажды и навсегда взял на Себя наши грехи и примирил нас с Богом (Евр 9:25-28; ср Ис 53:11; Ин 1:29; 2Пет 2:24), войдя в небесное святилище(Евр 9:24) см Жертва см Примирять, умилостивлять, примирение, умиротворение, умилостивление