ал-Хаджж, хадж - это...

ал-ХАДЖЖ, хадж — в исламе — паломничество в Мекку, один из пяти идейных "столпов" ислама (см. в статье Ислам). Согласно анализу Д. В. Ермакова, X. обязателен (хотя бы раз в жизни) для мусульман, которые в состоянии совершить его; кто же не способен совершить Х., может послать вместо себя "заместителя" (вакил ал-Х.). X. совершается в месяц зу-л-хиджжа принятого Мухаммадом лунного года (двенадцатый месяц. — Ред.). Караваны паломников прибывают в Мекку к 7 числа зу-л-хиджжа. Пройдя очистительный обряд принятия ихрама, паломники совершают обряд "малого паломничества" ("умра"). Затем те, кто решил совершить умру и X. раздельно, выходят из ихрама (соответствующего Х. душевного состояния. — Ред.), обрезав прядь волос. Они возобновляют ихрам непосредственно перед X. Те же, кто решил объединить умру и X., остаются в ихраме до окончания X. 7 зу-л-хиджжа паломники слушают хутбу и молятся в ал-Кабе. На следующий день паломники запасаются водой и отправляются через небольшие, вытянутые с запада на восток долины Мина и Муздалифа к долине Арафат. Часть паломников проводит ночь с 8 на 9 зу-л-хиджжа в долине Мина, часть же располагается непосредственно в долине Арафат. В полдень 9 зу-л-хиджжа начинается центральный обряд X. — стояние ("вукуф") у горы Арафат. Паломники слушают хутбу, молятся. Стояние продолжается до захода солнца. Затем паломники бегом устремляются в долину Муздалифа. Здесь у ярко освещенной мечети читаются вечерняя и ночная молитвы. 10 зу-л-хиджжа после утренней молитвы паломники направляются в долину Мина, где бросают семь камешков, подобранных в Муздалифе, в последний из трех столбов, символизирующий Иблиса (низвергнутого ангела, шайтана. — Ред.), некогда преграждавшего путь Мухаммаду. За этим обрядом следует жертвоприношение животных, купленных тут же у торговцев и бедуинов. 10 зу-л-хиджжа считается важнейшим мусульманским праздником и отмечается во всем мусульманском мире. Обрив голову или обрезав прядь волос, паломники направляются в Мекку для совершения последнего тавафа (хождения вокруг ал-Кабы. — Ред.). Те, кто совершил X. без предварительного обряда умры, после тавафа выполняют сай (бег между холмами ас-Сафа и ал-Марва. — Ред.). С 11 по 13 зу-л-хиджжа паломники продолжают совершать жертвоприношения, посещают долину Мина, где бросают камешки теперь уже во все три столба (джамрат ал-ула, джамрат ал-вуста, джамрат ал-’акаба), занимаются собственными делами. Совершивший X. получает звание хаджжи и право носить зеленую чалму. Обряды исламского X. восходят к доисламским языческим обрядам, значение которых дискутируется до сих пор. Формирование идеи исламского X. относят ко времени разрыва Мухаммада с иудеями Медины, когда ал-Каба была объявлена киблой (сакральным направлением, которое нужно соблюдать при исполнении мусульманских молитв и обрядов. — Ред.), а X. — обязанностью. Основные обряды X., по преданию, были определены самим Мухаммадом во время т. н. "прощального X." в 632. Впоследствии представители основных догматико-правовых школ подробно разработали ритуал паломничества. Будучи своеобразной формой общения и идеологического единения, X. исполнял важную историко-культурную и социально-политическую роль в средневековом мусульманском мире. Свое идеологическое и политическое значение X. сохраняет и в настоящее время (форма единения мусульман, время встреч лидеров исламских государств и др.).