Библейская энциклопедия
Билган (рабский, застенчивый) — имя двух лиц:а) (Быт. XXXVI, 27) — из сынов Ецера, старейшина хореев в земле Идумейской;б) (I Пар. VII, 10) — из сынов Иедиаила, колена Вениаминова.
Билдад. См. Вилдад.
Билеам (чужестранец) (I Пар. VI, 70) — город полуколена Манассиина, по ту сторону Иордана, отданный вместе с другими со всеми предместиями левитам, потомкам Каафа; он называется также, вследствие простого перемещения букв, Иевлеам (Нав. XVII, 11). Полагают, что это тот же самый город, который в кн...
Билшан (сын языка, т. е. красноречивый) (I Езд. II, 2, Неем. VII, 7) — одно из лиц, возвратившихся с Зоровавелем из плена Вавилонского.
Бимгал (сын обрезания, обрезанный) (I Пар. VII, 33) — один из сынов Иафлета, из колена Асирова.
Бинея (источник) (I Пар. VIII, 37) — потомок Саула.
Биннуй (строение) — имя шести лиц:а) (I Езд. VIII, 33) — отец Наадии, из левитов, одно из лиц, которым были сданы на вес золото, серебро и сосуды, пожертвованные персидским царем и др., для Дома Божия, при Ездре, после плена. В II Езд. (VIII, 62) он называется Саваний;б) (Неем. III, 24) — сын...
Бирзаив (источник оливков) (I Пар. VII, 31) — имя лица, отец которого упоминается в числе потомков Асира. Другие же принимают это слово за название местности.
Бирша (сын нечестия) (Быт. XIV, 2) — царь гоморрский во время нападения на долину Сиддим Кедорлаомера, царя елассарского.
Битрон (разделенное место) (II Цар. II, 29) — страна или область близ Иавока, между Иорданом и Михмасом, по которой проходили Авенир и его воины, преследуя Иоава. Впрочем, точное положение оного неизвестно.
Бифья (дочь Иеговы) (I Пар. IV, 18) — дочь фараона и жена Мереда. Кто был этот фараон и в какое время жила Бифья, вопрос доселе еще определенно не решен.
Бихри (юноша) (II Цар. XX, 1-2) — отец Савея, из колена Вениаминова, возмутившего израильтян против Давида и за то понесшего достойное наказание.
Бич (Ин. II, 15) обыкновенно делался из трех кожаных ремней или плетеных веревок; по закону Моисееву можно было давать только сорок ударов бичом (Втор. XXV, 1-3, II Кор. XI, 24). Присужденного к бичеванию обыкновенно привязывали за руки к низкому столбу и обнажали его спину. К вервиям бичей, на...
Бишлам (I Езд. IV, 7) — персидский сановник, живший в Палестине в царствование Артаксеркса и старавшийся воспрепятствовать возобновлению храма Иерусалимского.
Благовещение Пресв. Богородицы (Лк. I, 26-38). — Когда по предвечному определению Божию настало время явиться на земле Спасителю мира, архангел Гавриил был послан от Бога в галилейский город Назарет. Сюда в дом Иосифа древодела из иерусалимских обителей при храме в недавнем времени переселилась...
Благодать (I Тим. I, 2). — В богословском смысле это слово обыкновенно означает благий дар Божий, подаваемый человеку туне, единственно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека; иногда же оно означает Божественное влияние и последствия оного для человеческого сердца.
Благотворительность. См. Милосердие, Милость.
Блаженный, блаженство (I Тим. I, 11, VI, 15, Мф. V, 1-12). — В Свящ. Писании слова: блаженный и блаженство, кроме Господа Бога, который блаженный и единый сильный, Царь царствующих и Господь господствующих (I Тим. VI, 15), и ангелов, выну видящих на небеси лице Отца Небесного, усвояется разным...
Близнецы (Быт. ХХV, 24) — дети, родившиеся одновременно от своей матери, как, напр., Исав и Иаков от Ревекки, ап. Фома-близнец (дидим) и др.
Блоха (по евр. паргошь) (I Цар. XXIV, 15, XXVI, 20) — маленькое насекомое, докучное и беспокойное для человека, так как оно питается его кровью и доселе еще в большом изобилии встречается в восточных странах. Давид сравнивает себя с блохою, как ничтожным насекомым, по чувству глубокого смирения,...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- …
- следующая ›
- последняя »