Библейская энциклопедия
Наас (змей) — имя четырех лиц и название одного города:а) (I Цар. XI, 1, 2 и др.) — царь аммонитский, царствовавший во время восшествия на израильский престол Саула. По свидетельству Иосифа Флавия, он в продолжение некоторого времени вел опустошительные войны против заиорданских племен, захватывал...
Наассон (предсказатель, чародей) (Чис. I, 7, Исх. VI, 23, Руфь IV, 20, Мф. I, 4, Лук. III, 32) — сын Аминадава, князь и глава сынов Иудиных, участвовавший при счислении сынов Израилевых при горе Синае. Сестра его, Елисавета, дочь Аминадава, была женою Аарона.
Нааф. См. II Ездр. IX, 31. В I Ездр. (X, 30) читается: Пахаф-Моав.
Наблус. См. Сихем.
Наваиоф (быть может, возвышение) (Быт. XXV, 13) — первенец Измаила, сына Авраамова от Агари. От Наваиофа ведет начало свое многочисленное племя наватеев.
Навал (глупый) (I Цар. XXV, 3 и др.) — кармилитянин из Маона, человек очень богатый, имевший много стад на г. Кармил, но грубый, своенравный и неблагодарный. Имя его в Свящ. Писании встречается в связи с одним весьма интересным случаем из жизни Давида, подробности которого изложены в I кн. Царств (...
Навария. См. II Ездр. IX, 34. У Неемии (VIII, 4) стоит вместо Наварии: Хашбаддана.
Нават (взгляд) — имя двух лиц:а) (III Цар. XI, 26 и др.) — ефремлянин, отец Иеровоама, первого царя израильского, по возмущении колен;б) (III Цар. XIV, 20 и др.) — сын Иеровоама, царь израильский и преемник Иеровоама. Он был современник Асы, ц. иудейского. В свое царствование он следовал всем...
Наватеи или Навуфеи (I Мак. V, 25, Быт. ХХV, 13, Исайи LХ, 7) — кочующий народ в Каменистой Аравии, ведущий свой род от старшего сына Измаила, Наваиофа. Пр. Исаия (LХ, 7) упоминает об овцах Неваиофских в связи с овцами Кедарскими, которые взойдут на алтарь жертвою Господу благоугодною, т. е....
Наваф (I Пар. XIX, 18, 19, XX, I) (жилище, обиталище) — место близ города Рамы, где в одно время жили пр. Самуил и Давид. Здесь, кажется, была школа пророков, находившаяся, как думают, в Неби-Самвиль в нескольких англ. милях на с.-з. от Иерусалима, но следы этого места доселе еще не открыты.
Навдеил (Быт. ХХV, 3 и др., I Пар. I, 32) — из сынов Дедана, сына Иокшана, сына Авраама от Хеттуры.
Навин (рыба) (Исх. ХХХIII, 11 и др., Нав. I, 1 и др.) — отец Иисуса Навина, преемника Моисеева. Кроме означенного свидетельства, более о нем ничего не сообщается.
Навоз (Исх. XXIX, 14, Лев. IV, 11, VIII, 17, IV Цар. XVIII, 27, Лук. XIII, 8). Во многих восточных странах дерево так ценно и редко, что продается на вес. По сему, как свидетельствуют путешественники, для топлива нередко употребляются животные нечистоты и они составляют преимущественно материал для...
Навозные или Гнойные ворота (Неем. III, 14, XII, 31). Ворота эти упоминаются дважды в кн. Неемии. Находились на ю. стороне Иерусалима и назывались так вероятно потому, что через них вывозились различные городские нечистоты.
Навузардан (IV Цар. XXV, 8, Иер. XXXIX, 10) — начальник телохранителей вавилонского ц. Навуходоносора, который сжег храм Иерусалимский, дворец царя, и отвел жителей в плен в одиннадцатый год царствования Седекии. Он оставил в Иерусалиме только бедных, ничего не имевших у себя, а всех прочих вывел...
Навуфей (высота) (III Цар. XXI, 1, IV Цар. IX, 26) — благочестивый израильтянин из Изрееля, который не хотел продать Ахаву виноградника, примыкавшего к дворцу царя, и за сие по наущению Иезавели был публично оклеветан в богохульстве и измене и побит камнями. Полное повествование о сем событии можно...
Навуходоносор (князь или повелитель Нево) (IV Цар. XXIV, 1) — царь вавилонский, сын и преемник Набополассара. Он жил за 600 лет до Р. X. и разделял бразды правления с своим отцом еще за два года до его смерти. Первая война Навуходоносора была с египетским ц. фараоном Нехао, который незадолго пред...
Нагалал (пастбище) (Нав. XIX, 15, XXI, 35) — один из городов колена Завулонова, отданный левитам. В кн. Судей (I, 30) читается: Наглол. По Роланду, он после назывался Махалол, и доселе еще существует местечко Маалголь в четырех или пяти милях к ю.-з. от Назарета.
Нагалиил (река, или долина Божия) (Чис. XXI, 19) — один из станов израильтян в пустыне между Матанною и Манофом и на в. Мертвого моря. Он, как видно, находился недалеко от Арнона; быть может, это настоящая местность Вади-Валех или Вади-Енкей-Лех.
Нагорная беседа (Лук. VI, 17-20, Матф. V, 1, 2). В бытность Свою в Галилее, Иисус Христос, по избрании из учеников Своих 12 апостолов, сошел со вновь избранными апостолами с вершины горы, на которой провел всю ночь в молитве к Богу, и остановился на уступе горы, который представлял ровное место...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- …
- следующая ›
- последняя »