Философский словарь
- российский психиатр и психоаналитик. Доктор медицины (1903), доцент (1911). Учился в Цюрихском университете у Ф.Ф. Эрисмана и университетах Базеля, Берна, Бонна и др. Работал над диссертацией под руководством профессора Кауфмана и в 1903 стал доктором медицины Базельского университета. В 1907...
- др.-егип. бог, супруг Исиды, отец Гора. Первоначально О. - бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы. Согласно мифу, О. был убит злым богом Сетом и воскрешен Исидой. Воскресший О. стал богом загробного мира и судил умер ших. Культ О. оказал существ. влияние на формирование мифа о...
- церк.-политич. течение в Рус. гос-ве кон. 15 — середины 16 вв., последователи Иосифа Волоцкого. 0. в противовес нестяжателям защищали церк.-монастыр. землевладение; сумели склонить на свою сторону великокняжескую власть, к-рая стремилась секуляризировать церк. земли и вначале поддерживала...
- наличиесмысла, в противоположность бессмысленности - отсутствию смысла. Традиционно важной всегда считалась дихотомияистина - ложь и основной проблемой - проблема отличения истинных предложений от ложных. Однако в начале XX в. на первый план выдвинулась еще более фундаментальная дихотомия:...
В пифагореизме также явственно обнаруживается стремление ввести платонизм в рамки строгой школьной организации, для чего было необходимо опереть платонизм на четкую систему наук, в первую очередь тех, необходимость которых для воспитания философа признавал сам Платон. В первой половине II века...
- фундамент, обеспечивающий целостность сложного построения: здания, сооружения, действия, теории и т.п. С точки зрения ориентирующегося в окружающем его мире человека, для тех или иных его поступков требуются определенные основания. Понятиеоснование тесно связано с понятием вера. Есть ли...
Средневековые мыслители, продолжающие платоническую традицию в истолковании универсалий, как правило, подчеркивали момент неделимой смысловой определенности, превращающий универсалии в самостоятельные сущности, соответствующие абстрактным понятиям, сами по себе не связанные ни между собой, ни с...
- философские категории, которые обозначают, соответственно, определяющее условие и его воздействие на определяемую реальность. Если некоторое бытие А выступает предпосылкой или исходным условием для иного бытия Б, то А можно называть основанием, а Б - обоснованным. Формы детерминации одного...
- части условного высказывания, устанавливающего, что одно событие, состояние и т. п. является в том или ином смыслеусловием или основанием для другого. Условное высказывание обычно формулируется с помощью связки "если..., то...". Высказывание, идущее после слова "если", называется основанием или...
Природа — один из важных фокусов, вокруг которого строятся все философские рассуждения просветителей; другим фокусом оказывается воспитание. В своей критике прежнего иерархически-сословного общества с типичным для него авторитарным способом мышления просветители апеллировали к природе, наделяющей...
для информационных систем - самосохранение в широком смысле этого слова (плюс размножение).
- в противоречивом единстве с основным заблуждением массового сознания составляет дуальную оппозицию, полюса которой находятся в состоянии амбивалентности; вера в О. з. коренится в тотемизме, отождествляющем локальное сообщество с тотемом. В современной форме эта идея заключается в том, что "...
в противоречивом единстве с основным заблуждением интеллигенции составляет дуальную оппозицию, полюса которой находятся в соотношении амбивалентности. Оно коренится в тотемизме, в вере в то, что все значимые общественные процессы определяются, регулируются внешней силой, роль которой в большом...
- выступает как субъектно-объектное противоречие, т. е. противоречие между субъектом воспроизводственной деятельности и воспроизводимым объектом. Это противоречие, осваиваемое субъектом, становится внутренним противоречием субъекта, его (суб) культуры, социальных отношений,...
- основным свойством информационных систем является способность действовать и сохраняться в условиях недостаточности информации, что можно определить как опережающее отражение действительности.
- марксистская интерпретация фундаментальной проблематики, фундирующей философское знание, а именно - проблемы соотношения бытия и сознания. Конституирование категориальных средств философии как рациональное осмысление и экспликация содержания универсалий культуры объектного, субъектного и субъект-...
- у А.Камю: стоит жить или не стоит? Ответ: "Я бунтую, следовательно, мы существуем". (См.: МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ БУНТ). Сравн. с ответом Э.Мунье: "Я люблю - значит, существует бытие и жизнь стоит того, чтобы ее прожить".
- вечная проблема соотношения двух реальностей: 1) реальности, которую человек способен воспринимать при помощи своих органов чувств ("видимого мира") и 2) реальности, принципиально не доступной внешнему опыту людей ("сверхчувственного, скрытого мира"), С разнообразными истолкованиями понятий,...
- марксистская интерпретация фундаментальной проблематики, фундирующей философское знание, а именно - проблемы соотношения бытия и сознания. Конституирование категориальных средств философии как рациональное осмысление и экспликация содержания универсалий культуры объектного, субъектного и субъект-...
- "Как устроен наш мир?" Другого основного вопроса у философии быть не может.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- …
- следующая ›
- последняя »