Философский словарь
- характеристики человеческой деятельности. Опредмечивание - процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет, благодаря чему предмет становится социально-культурным предметом. Распредмечивание - процесс, в котором содержание предмета становится достоянием человека, его способностей...
(др.-евр. маццах — печенье) — лепешки из пресного теста. Иудаизм предписывает употребление О. вместо хлеба в дни религ. праздника пасхи. Обычай выпекать во время земледельч. реЛиг. праздника (мац-цот) О., к-рые олицетворяли тело духов пашни, восходит к тотемизму и магии. В условиях перехода др....
- рассуждение, направленное против выдвинутого тезиса и имеющее своей целью установление его ложности или недосказанности. Наиболее распространенный прием О. - выведение из опровергаемого утверждения следствий, противоречащих истине. Если хотя бы одно следствие какого-то положения ложно, то ложным...
- такой вид обоснования в логике и методологии науки, в процессе которого устанавливается ложность, либо неправильность утверждений, доказательств, гипотез и теорий. Объектами О. могут быть как формальные объекты и системы (формулы какого-либо формализованного языка, формальные доказательства и...
- доказательство ложности либо неправильности выдвинутых утверждений, предположений или доказательств.
анкета, задача которой – узнать мнение людей по какому-либо вопросу, что позволяет предвидеть итоги политического голосования (анкета Галлапа), определить способности и свойства характера персонала предприятия и т.д.
(от лат. optimus - eучший) - умонастроение, придающее основное значение лучшим перспективам в любой человеческой ситуации и вере в победу добра над злом. Основные его проблемы: как быть, если злу в мире конца не видно, как относиться к духовно-нравственной несостоятельности человеческого рода и...
(от латинского ??????? - наилучший) - воззрение, по которому существующий мир есть лучший из возможных и все в нем совершающееся ведет к добру. Принципиально оптимизм требуется учением о Боге, как Всеблагом, Премудром и Всемогущем Творце и Промыслителе мира. Доказать оптимизм с этой точки зрения...
(от лат. pptimus — наилучший) — один из двух основных видов восприятия мира, выражающий позитивное, доверительное отношение к нему; противостоит пессимизму. В обыденном понимании — это склонность видеть и подчеркивать во всех жизненных событиях положительные стороны, не впадать в уныние из-за...
- характерная черта теории и практики науч. атеизма, противостоящая соц. пессимизму религ. идеологии и морали, церк. обрядности. Религ. вероучение проникнуто идеей греховности и испорченности человека, его ничтожества и бессилия изменить свою судьбу без помощи божества. Это и определяет...
(лат.-наилучший и наихудший): два противоположных типа мировоззрения, оценивающие ход истории, состояние бытия и жизньчеловека с точки зрения соотношения в них добра и зла. Оптимистический и пессимистический типы мировосприятия обусловлены не только позитивным или негативным типом менталитета, но...
- мужской монастырь в 2 км от г. Козельска. Основан в 14 в. бывшим предводителем шайки разбойников Оптою (Макарием). Со вт. пол. 19 в. начинается возрождение О. п., к-рая превращается в центр старчества. Старцы получают возможность печататься в светских журналах, а также сами издают свои писания. О...
(лат. - дело божье) - полуконспиративная политико-религ. орг-ция, ставящая перед собой цель более активной защиты политич. и экономия, интересов монополистич. капитала в связи с неспособностью либеральной бурж. демократии противостоять коммунизму, вытекающей, по мнению лидеров «О. д.», из...
- начало лат. фразы opus operatum, id est passive operatum, составляющей сущность догмата католич. церкви, установленного Тридентским вселен. собором, по к-рому спасительное действие таинств распространяется даже на недостойных или пассивно принимающих их. Верачеловека в таинство и желание принять...
- l ) философская категория, фиксирующая целостность и универсальность человеческой деятельности как единства знания, навыка, чувства, воли. Характеризует механизм социального, исторического, культурного наследования; 2) гносеологическая категория, фиксирующая единство чувственно-эмпирической...
- одно из наиболее традиционных понятий философии. Своими корнями оно восходит к античной философии, находит своеобразное выражение в споре номиналистов и реалистов, составляет основу эмпиризма и рационализма нового времени, получает развитие в немецкой классической философии, в "философии жизни",...
- означает как отдельные состояния сознания испытываемые или испытанные субъектом, так и совокупность таких состояний у единичных людей и у всего человечества. есть первичный источник наших знаний, дающий материал для всякого другого познания. С различных точек зрения опыт разделяется на прямой и...
- 1) философская категория, фиксирующая целостность и универсальность человеческой деятельности как единства знания, навыка, чувства, воли. Характеризует механизм социального, исторического, культурного наследования (см. Культура, Социализация); 2) гносеологическая категория, фиксирующая единство...
содержание (мыслительное или чувственное), которое субъект обнаруживает в себе; состояние нашего сознания, в котором выделяются четыре уровня: 1) состояния, в которых мы чувствуем себя определяемыми чем-то внешним для нас, природным; это физическийопыт; 2) состояния, в которых преобладает...
- опытное, эмпирическое знание. Оно характеризуется как знание непосредственное, т. е. когда исследователь входит в непосредственный познавательный контакт с объектом изучения. Результатом опытного знания выступает эмпирическийфакт, событие, явление. Для опытного знания также характерно описание...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- …
- следующая ›
- последняя »