Зороастризм - это...

ЗОРОАСТРИЗМ (от греч.), Маздеизм (от имени главного божества — Мазда, или Ахура Мазда [см.]), Парсизм — религия, сформировавшаяся на территории Древнего Ирана (Персии) в 7—6 вв. до н. э. (иногда раннюю дату смещают к 10 в. до н. э. — предполагаемому наиболее раннему периоду рождения основателя З. — пророка Заратуштры — см.). Заратуштре приписывается авторство Гат — самой древней части священной книги З. и маздеизма — Авесты.

Главное в З. — дуализм, учение о постоянной борьбе в мире двух противоположных начал: добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти. Положительные начала олицетворяет светлое божество Ахура Мазда (Мазда, Ормузд) (см. Ахура Мазда); отрицательные — темное божество Ангро-Майнью [см.] (Ариман). Оба божества рассматриваются как равноправные творцы мира. Оба они сыновья "Бесконечного времени" — бога Эрвана. Согласно учению З., Ахура Мазда не может быть ответственным за зло в мире, ибо оно порождено независимой от него силой. Зло будет устранено из жизни людей, по мнению приверженцев З., лишь после окончательного торжества светлого божества. Результатом победы добра будет объединение всего человечества, обретение им единого языка и государственного управления.

З. признает человека личностью, способной своей активностью влиять на торжество мировой справедливости. З. присуще эсхатологическое учение о конце мира (см. Эсхатология), о посмертном воздаянии сторонникам Ахура Мазды, о Страшном суде над его противниками, о воскресении мертвых, о рождении девой грядущего спасителя. Приверженцы З. в обрядах почитают четыре элемента Вселенной: воду, огонь (особо акцентированно), землю и воздух. До наших дней сохранился специфический зороастрийский обряд погребения: трупы размещают на нескольких ярусах т. н. "башни молчания" — дакмы, где их поедают птицы, после чего оставшиеся очищенные кости ссыпаются в глубокий колодец в центре башни. Тем самым "нечистый" труп не соприкасается с "чистыми" стихиями. В храмах З. горит вечный огонь.

З. оказал большое влияние на манихейство, митраизм, иудаизм и христианство. В настоящее время З. сохраняется в форме парсизма (парсы — самоназвание зороастрийцев, переселившихся в Индию; производное от Парас — Персия; ср. в Ветхом Завете [см.], или Танахе [см.] — Парас, парсим — "персы"), в котором наряду с дуалистической идеей (см. Дуализм) развились и представления о едином всемогущем Боге.

С 7 в., времени арабских завоеваний и распространения ислама, приверженцы З. подвергались гонениям, часть из них бежала в Индию (сейчас их потомки именуются парсами). В середине 1990-х в мире насчитывалось ок. 200 тыс. сторонников З.: более 150 тыс. — в Индии, более 20 тыс. — в Иране, ок. 10 тыс. — в Пакистане.

См. также Авеста, Ахура Мазда, Ангро-Майнью, Заратуштра.