Всемирный Совет Церквей - это...

ВСЕМИРНЫЙ СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ (World Concil of Churches, далее — В. С. Ц.) — орган, руководящий экуменическим движением (см. Экуменизм). Создан в 1948 в Амстердаме, в настоящее время центральный аппарат В. С. Ц. находится в Женеве. Руководят работой В. С. Ц. Генеральный секретарь, Центральный комитет и его председатель.

Работа по созданию В. С. Ц. была начата в 1937 в Эдинбурге и длилась почти 10 лет. Первоначально В. С. Ц. объединил представителей 147 церквей. Первым Генеральным секретарем В. С. Ц. стал голландский пастор Виллем Виссер. Основной формой работы В. С. Ц. являются ассамблеи, проводящиеся с периодичностью через 7 лет. К началу 2002 В. С. Ц. объединял более 300 церквей православного и протестантского направлений христианства. С 1964 католики участвуют в мероприятиях В. С. Ц. в качестве наблюдателей.

ЦК КПСС разрешил Русской Православной Церкви установить контакты с В. С. Ц. в 1956, однако Русская Православная Церковь вошла в В. С. Ц. лишь в 1961 по инициативе первого секретаря ЦК КПСС Н. Хрущева. Позднее, в В. С. Ц. вступили Грузинская Православная Церковь и Армянская Апостольская Церковь, Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов СССР, другие религиозные организации СССР.

Священный Синод Русской Православной Церкви обратился с посланием о V Ассамблее В. С. Ц. (Найроби, 1975) к руководству В. С. Ц., в котором высказал свое отношение к направлениям работы В. С. Ц.: "Другой опасностью, серьезно угрожающей христианскому единству и будущности экуменического движения после Найроби, является питаемая некоторыми участниками экуменического движения иллюзия, что Всемирный Совет Церквей будто бы может достичь такой степени экуменического сближения своих Церквей-членов, что одна из будущих его Генеральных ассамблей превратится во всехристианский собор. Думать так — значит предполагать, что Всемирный Совет Церквей может в будущем стать некоей "сверхцерковью". Как известно, "подобные экуменические соблазны" были в свое время решительно осуждены и отброшены всеми церквами-членами, и руководство Всемирного Совета Церквей много раз торжественно отказывалось от этого. И хотя в прежней формулировке эта идея уже отвергнута, однако отдельные отзвуки ее проскальзывают иногда (как то было и на Ассамблее в Найроби) в завуалированном виде общих рассуждений об "особом пророческом служении" административного аппарата Всемирного Совета Церквей в Женеве, который будто бы не является просто лишь инструментом для служения Церкви и экуменическому движению, а чем-то большим. Отсюда один шаг к соблазнительной и опасной идее об особом экклезиологическом значении Всемирного Совета Церквей и его центрального аппарата в Женеве" (цит. по Журналу Московской Патриархии. 1976. № 4. С. 8).

Ассамблеи В. С. Ц. отражают стремление христианских Церквей к выработке ответов на наиболее важные вопросы современности. Так, одной из главных тем является поиск путей всеобщего мира. На ассамблеях также обсуждались проблемы отношения к процессу религиозной секуляризации, церковного обновления, религиозной терпимости, степени христианской интеграции и др.

Т. С. Протько