Вознесение Господне - это...

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ — в христианстве — один из т. н. двунадесятых праздников, совершающийся в 40-й день после Пасхи. По изложению А. П. Лопухина, после Своего Воскресения из мертвых Иисус Христос пробыл на земле еще сорок дней. На сороковой день он повел учеников своих из города по направлению к Вифании, на гору Елеонскую (Масличную). Когда они поднялись на гору, у учеников, еще мало разумевших духовный характер учения Христова, мелькнула мысль, не вывел ли их Христос на гору для того, чтобы объявить Свое Мессианское Царство на земле (см. Мессия, Машиах). Христос с грустью укорил их за это неразумение, делавшее их все еще более сынами "царства Израилева", чем "царства Христова". Затем, объяснив им истинный смысл совершившегося события и обещав послать им Духа Святого, Христос дал им последнее благословение, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Явившееся облако закрыло от них Христа, и они услышали голос небесных вестников, возвещавший, что "Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как мы видели Его восходящим на небо" (Деян 1:4—12). В 4 и 5 вв. праздник В. Г. был уже всеобщим в Христианской Церкви; о нем упоминают многие Отцы Церкви, как Григорий Нисский, св. Иоанн Златоуст, св. Григорий Двоеслов (ум. в 604) и другие. С течением времени была составлена особая служба на этот праздник; она состоит, между прочим, из канонов, принадлежащих знаменитому церковному песнопевцу св. Иоанну Дамаскину. На Западе с праздником В. Г. связывались в древности разные обычаи и обряды. Так, для наглядного представления народу самого события В. Г. на небо в некоторых римско-католических церквах совершается поднятие статуи Христа до самого потолка храма, сопровождаемое разными церемониями и песнопениями. Находясь в зависимости от Пасхи, праздник В. Г. не связан с определенным числом и принадлежит к праздникам т. н. подвижным, или переходным.