Увещевание, Увещевать - это...

Увещевание (призыв), увещевать (призывать) Словом "увещевать" в библ текстах передается часто встречающийся как в Септуагинте, так и в книгах НЗ греч глагол паракалейн, к-рый переводится как "призывать", "просить", "утешать", "ободрять" (по мнению Шнивинда, паракалейн обозначает в НЗ "спасение души") В НЗ это слово употребляется в след значениях:
1) "призывать к-л (приглашать)", "обращаться к к-л", "просить к-л" Павел увещевает знатнейших из рим иудеев (Деян 28:17)Лидия просит Павла и его друзей остаться в ее доме (Деян 16:15) Друзья Павла увещевают его не подвергать себя опасности (Деян 19:31) Люди просят Иисуса исцелить больных (Мк 6:56; 7:32; 8:22);
2) "призывать к ч-л", "предостерегать от ч-л", "(дружески) наставлять к-л" (2Кор 5:20; Флп 4:2; 1Тим 5:1) В Деян 15:32 и Еф 4:1 содержится У начать истинное, глубокое изменение жизни В этой связи У носит не просто общий душепопечит характер, но становится элементом личного спасения (ср 1Фес 2:11 и след; 5:11 и др)Ученики Иисуса увещевают своих братьев и сестер быть преданными Богу (Рим 12:1), призывают к молитве (Рим 15:30), бдительности (Рим 16:17), целомудрию (Тит 2:6)Учение и У (1Тим 6:2) - два основных элемента проповеди Евангелия Если цель учения - давать людям знание и веру, то задача У - воздействовать на их волю и поступки таким образом, чтобы они преобразовывали свою жизнь У - основной элемент проповеди; проповедь и благовествование иногда обозначаются словом "наставление" (Деян 20:2 и др), причем в этом случае следует принимать во внимание весь спектр значений слова паракалейн (см выше) Наставление имеет своей целью научить людей жить в соотв с евангельской проповедью, не ограничиваясь лишь передачей содержания Благой Вести Поэтому ап Павел призывает своих сотрудников наставлять добросовестных слушателей, а противящихся Слову Божьему обличать (2Тим 4:2; Тит 1:9) Такое соединение У и обличения в попечительстве о душе человека присутствует и в проповеди Иисуса (Мф 18:15 и след; см также Гал 6:1) Подобное У являлось преимущественно обязанностью учителей и широко применялось апостолами (Рим 12:1; 1Фес 4:10; 5:14; 1Пет 2:11); позднее оно было поручено их ученикам (1Тим 4:13; 6:2; 2Тим 4:2; Тит 1:9; 2:6,15), а также заповедано христианам в их взаимоотношениях друг с другом (1Фес 5:11) Если верующие не призывают друг друга к освящению, то это опасный признак;
3) "ободрять", "утешать", "вселять мужество" (Мф 5:4; Деян 20:12; 2Кор 7:6; 1Фес 3:2; 4:18 и др) Здесь слово паракалейн передает Божье милосердие к человеку - немощному и малодушному (2Кор 1:4);
4) в тексте оригинала употребляется производное от глагола паракалейн сущ параклетос ("утешитель", "опора"), выступающее как именование Св Духа (см Дух, Святой Дух) в прощальных речах Иисуса в Ев от Иоанна(Ин 14:16,26; 15:26; 16:7; в 1Ин 2:1 это слово употреблено в значении "ходатай")