Терпение, Терпеливый - это...

I ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА
В греч тексте понятие "терпение" передается разными словами: макротюмиа означает Божье великодушие и долготерпение, анохе - упорство людей в следовании за Богом, их стойкость в перенесении бед (греч гюпомоне)
II БОЖИЕ ТЕРПЕНИЕ
1) Божие отношение к людям определяется Т Еще в ВЗ говорится, что Бог "медлен на гнев" Божье долготерпение(Исх 34:6; Чис 14:18; Неем 9:17; Пс 102:8; 144:8; Иоил 2:13; Наум 1:3 и др) в полной мере осмысливается лишь в НЗ (Рим 2:4 и след; 2Пет 3:9 и след) Господь терпелив (Мф 18:25 и след), Он "с великим долготерпением щадил сосуды гнева дабы вместе явить богаство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе" (Рим 9:22,23);
2) своей вершины Божье Т достигает в Иисусе Христе (1Тим 1:16) Т Бога объясняется Его желанием спасти всех людей (1Тим 2:4; 2Пет 3:9) Но и оно имеет свой предел - "день праведного суда от Бога" (Рим 2:5; 2Пет 3:9 и след)Время, остающееся до того момента, когда на людей обрушится Божий гнев (Еф 5:6; Откр 6:16 и след), нельзя назвать временем "промедления" Господа с исполнением обетований (2Пет 3:9, 15), оно является временем милости и долготерпения Если человек не принимает Божьего правосудия, предоставленного даже тем, кто жил до прихода Иисуса Христа (1Пет 3:20), то он "сам себе собирает гнев на день гнева" (Рим 2:5; Кол 3:6; 2Пет 3:10), ибо Божье Т заканчивается
III ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕРПЕНИЕ
В НЗ верующим приходится проявлять Т, укрепляться во всяком Т и великодушии (Кол 1:11), в кротости и долготерпении (Кол 3:12) Церковь Христова, подобно своему Господу (Мф 10:24 и след), страдает от гонителей и противников Это подтверждается четко просматриваемой в НЗ связью Т со скорбью (Рим 5:3), искушением (Иак 1:2-4), страданиями (2Кор 1:6), нуждами, бедствиями (2Кор 6:4), гонениями (2Фес 1:4) Т необходимо для совершенствования Церкви (2Фес 1:5; ср Флп 1:28), для свидет-ва Христова в этом мире (2Кор 6:4; Флп 1:29) Призванная к Т (1Тим 6:11; 2Тим 3:10; Иак 1:4), Церковь взирает на Того, Кто Сам выдержал все страдания и гонения, Кто терпел на кресте, на "Бога терпения и утешения" (Рим 15:5) Это Т - не безвольное подчинение обстоят-вам, а соучастие в осуществлении Божьей воли и деятельное ожидание победы Господа, все преодолевающего и дающего силу преодоления Своим чадам (Рим 8:37) Т - это плод веры (Иак 1:3), это дар Господа, как говорит Его Слово (Рим 15:4; Откр 3:10) Через Т возрастают радость христианина, его надежда и опыт (Рим 5:4 и след; 15:4; Кол 1:11) Верность и Т - это залог грядущего спасения, обретения венца жизни (Лк 21:19; Евр 10:36 и след; Откр 2:10)