Тайлор - это...

ТАЙЛОР (Tylor) Эдвард Барнет (1832-1917) - антрополог, общепризнанный лидер раннего английского эволюционизма Т часто считают первым профессиональным антропологом, вместе с тем он не получил специального образования, а занимался самостоятельным изучением древних языков, исторической и этнографической литературы В 1861-1881 опубликовал ряд работ, в том числе принесшую ему мировую известность монографию "Первобытная культура" (1871) В 1883-1886 - хранитель Этнографического музея Оксфордского университета Позднее преподавал в Абердинском и Оксфордском университетах В последнем основал кафедру антропологии (1896) Дважды избирался президентом Антропологического института Великобритании и Ирландии Т сформулировал базовые идеи, составившие основу теории эволюционизма По Т, история человеческой культуры составляет неотъемлемую часть эволюции природы Поэтому законы, определяющие развитие человечества, во многом схожи с законами природы, особенно биологическими Все явления культуры, включая материальные объекты, обычаи, верования, представляют собой такие же феномены, как виды животных и растений Поэтому антрополог должен, подобно биологу, систематизировать культурные элементы по видам и выстроить их эволюционными рядами Культура, по Т, развивается от простых форм к сложным При этом все общества в своей истории последовательно проходят три стадии развития - от дикости через варварство к цивилизации Именно принадлежность к разным стадиям прогрессивного развития обусловливает культурную дифференциацию человечества Т утверждал, что в современных обществах сохраняются следы предыдущих стадий развития Такие элементы он сравнивал с "живыми ископаемыми" и называл пережитками, а их существование объяснял иррациональными причинами Т сознательно акцентировал внимание на чертах сходства между различными народами Он считал, что человечество представляет собой единый биологический вид и полагал возможным параллельное изобретение культурных инноваций и, следовательно, подобие эволюционных процессов у различных народов Вместе с тем, Т отмечал, что элементы культуры могут распространяться путем заимствования и контактов Особое место в научном наследии Т занимает концепция происхождения и эволюции религии По Т, древнейшей формой религии являлся анимизм Его появление - результат осмысления древними людьми таких явлений, как сон, сновидения, обморок, болезнь, смерть, приведшего к представлениям о душе как о нематериальной субстанции, способной существовать отдельно от физического тела Дальнейшими стадиями развития религии, согласно Т, стали вера в духов природы, растений и животных, затем - в загробную жизнь, в великих богов природы и на высшей стадии - в верховного Бога