Социальная Эволюция - это...

СОЦИАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ - понятие, используемое для обозначения внутренне единой системы социальных изменений, совершающихся в силу общих принципов (законов) системы и выявляющихся в определенных общезначимых тенденциях, ведущих к тем или иным социальным новообразованиям С эволюционной точки зрения, общество рассматривается как сложная самоорганизующаяся система, где ведущую роль играют адаптивные процессы, направленные на решение возникающих проблем в ходе взаимодействия элементов системы При этом предполагается четкое выделение эволюционирующих комплексов, взаимосвязанных цепей событий, а также стадий, этапов изменений в контексте большого интервала времени В античном мире идея эволюционизма лишь концептуально оформлялась (Демокрит, Аристотель), широкое же распространение он приобретает на основе христианской концепции священной истории (Августин) Статус философского термина понятие "эволюция" получает у Николая Кузанского Мыслители Нового времени обращаются к многостороннему анализу социальных изменений в рамках естественной эволюции мира СЭ отождествляется с прогрессом как бесконечным совершенствованием общества на основе духовного развития человека При этом эволюция трактуется в духе преформизма (Гегель, Маркс), те представления, что исторический процесс изначально предопределен его исходной сущностью, которая разворачивается во времени - наподобие роста растения из зерна Это выливается в идею финализма (например, в утопиях), согласно которому существует некое заранее известное конечное состояние эволюции Однако в рамках преформизма и финализма оказывается неразрешимой проблема возникновения нового в социальной жизни Огромное влияние социальный эволюционизм приобретает в 19 в под воздействием учения Дарвина Развернутую теорию СЭ, заложившую основы современного понимания эволюции, создал Спенсер Согласно Спенсеру, СЭ есть движение от однородного к разнородному, единство дифференциации и интеграции, достижение социального равновесия в ходе адаптации системы к внешним и внутренним изменениям Спенсер отказывается от отождествления СЭ и прогресса; эволюция включает различные формы и направления, подлежащие оценке СЭ есть естественный процесс, который нельзя ускорить: человек может только исказить или задержать его ход В итоге СЭ начинает рассматриваться как совокупность изначально непредоопределенных социальных изменений, когда в ходе взаимодействия элементов начинает действовать "эффект сборки" и возникает новое Ориентация ранних эволюционистов на раскрытие СЭ через изменения безличных структур вызвала в первой половине 20 в широкую критику эволюционизма вплоть до отказа от него В результате в рамках неоэволюционизма (Парсонс и др) СЭ стала рассматриваться как дифференциация в социокультурном и личностном измерениях, причем эволюционирует не само по себе социальное (это абстракция); эволюционируют действующие в контексте определенной системы ценностей индивиды (М Ве-бер) На основе данной идеи синтезируются типологический, психологический и культурно-антропологический подходы к СЭ, которая рассматривается как взаимодействие культурной и социальной систем, где культурная система через ценности (образцы) задает структуру мотивации индивидов, а социальная система - условия реализации мотивов В процессе декодирования культурных матриц и создания новых кодов через движение от одного стационарного состояния к другому общество достигает динамического равновесия Одновременно на основе общественного разделения труда дифференцируются функции и структуры, увеличивается автономность социальных единиц, развязываются ресурсы Достаточно сложным является вопрос об источниках (факторах) СЭ, в качестве которых назывались самые различные явления (географическая сфера, экономика, классовая борьба и др) Поскольку социальную жизнь правомерно рассматривать как взаимодействие, те обмен духовным, культурным опытом, то здесь и возможно искать исходный пункт социальных изменений Источник СЭ - модели мира, создаваемые людьми и определяющие пути, на которых в социальных действиях индивиды реализуют свои интересы, находя способы решения проблем (спасения) и тем самым вводя инновации, что, естественно, порождает новые проблемы (Конт, М Вебер, Сорокин) При этом возможен как революционный способ изменений, так и более эффективный реформистский, опирающийся на знание конкретных условий и соответствующий человеческой природе Недопустимо сводить СЭ к какой-то одной форме развития, она включает множество как измерений, так и изменений В зависимости от решаемых задач и уровня исследования могут вычленяться этапы СЭ (например, "историческая эпоха", "культурный цикл") Поскольку в силу многообразия изменений СЭ присущи тенденции конкуренции и дивергенции (особенно в современном обществе), то особое значение имеет нахождение механизмов кооперативности изменений с целью достижения компромиссов и солидарности на основе общих целей в процессе сравнения альтернатив В качестве таковых механизмов должны прежде всего рассматриваться рынок и правовая демократия Эволюция современной цивилизации имеет ряд отличительных особенностей в силу радикального изменения способа существования людей, что снижает уровень социальной устойчивости и открывает возможности самых неожиданных результатов Включение различных народов в общий для всех процесс требует учета многообразных факторов при отказе от единого образца СЭ Учет того, что человечество в собственной истории неоднократно сталкивалось с множеством опасностей с непредсказуемыми последствиями, возникла задача направляемой эволюции на основе коллективного разума Речь идет не об определении однозначного направления СЭ, что невозможно в силу непредсказуемости поведения неустойчивых динамических систем, а о поддержке таких тенденций, которые способствовали бы гуманизации общества При этом СЭ через коэволюцию общества с природой должна быть вписана в эволюцию универсума, что выражается в концепции универсального (глобального) эволюционизма (Пригожин, Н Моисеев)