Солнце - это...

Солнце (Быт. I, 16, XV, 12 и др.). Еврейское название солнца есть шемес, встречающееся нередко в собственных названиях городов, как напр.: Беф-Шемеш, Ир-Шемеш и др. Великое значение и важность сего небесного светила достаточно объясняет нам причины, почему оно так часто упоминается в Свящ. Писании. Многие из этих указаний совершенно понятны и не требуют особых объяснений, но мы можем сказать несколько слов касательно языческого боготворения солнца, о котором нередко говорится на страницах Библии. Как кажется, боготворение солнца было одним из древнейших видов язычества (Иов. ХXXI, 26, 27). С течением времени оно распространилось более, и солнце получило несколько разнообразных наименований и стало олицетворяться в различных символах и образах. Египтяне выработали особенную систему поклонения солнцу. Финикийский Ваал, очевидно, был олицетворением солнца. Вавилоняне, халдеи и большая часть языческих народов Азии предавались поклонению солнца, под тем или другим наименованием. От них приняли оное греки и римляне, и отсюда оно распространилось в большей части тогдашней Европы. Боготворение солнца служило одной из тех форм идолопоклонства, в которое впадали иногда евреи. Вот почему в Библии встречаются такие выражения: кони, которых ставили цари иудейские солнцу (IV Цар. ХХIII, II), курения, которые возжигали пред Ваалом, солнцем, и др. (ст. 5). Поклонение солнцу было воспрещено в Пятикнижии Моисеевом (Втор. IV, 19, XVII, 3). Боготворение солнца было особенно распространено между некоторыми аравийскими племенами, и, по свидетельству англичанина М. Палграва, существует даже до настоящего времени. Символическое значение солнца в Св. Писании весьма разнообразно: 1) захождение и затмение солнца означает гнев Божий и Его праведное наказание, также бедствие, скорбь и страдания (Мф. XXVII, 45); его свет и ясное сияние означает счастливое состояние (Исайи XXX, 26). Сам Господь, как источник всякого света, блага и блаженства, образно называется в Св. Писании солнцем (Псал. LХХХIII, 12).Он просвещает человека, очищает, укрепляет, оживляет, согревает и делает способным и готовым ко всякому благому делу. Что закат и затмение солнца служит образом несчастья для людей и для целых народов, это видно из многих мест Св. Писания (напр. Иерем. XV, 9, Мих. III, 6, Исайи V, 30, ХIII, 10, Иезек. XXXII, 7, 8, Амос. VIII, 9). 2) Все делающий ясным и открытым свет солнца служит символом открытия, обнаружения, возмездия и праведного наказания (Сир. ХVII, 16, ХХIII, 28, Чис. XXV, 4, II Цар. XII, 11, 12). 3) Неизменяемый порядок, в котором солнце целые тысячи лет совершает свое дневное и годичное течение, служит залогом и образом неизменяемости Божественных советов и определений (Иерем. XXXI, 35, 36, Псал. LХХI, 5, 17, LХХХIХ, 36, 37). 4). В особенности солнце служит образом слова Божия. Как оно в царстве природы распространяет свет и теплоту, жизнь и плодородие, то же самое производит слово Божие в царстве духовном и нравственном (Псал. ХVIII, 2-7). И если небо и земля с своими светилами некогда прейдут, то слово Божие никогда не прейдет (Лук. XXI, 23, сн. I Петр. XXIV, 25). 5) Носители слова Божия имеют солнце своим символом. Истинная Церковь в Откровении Иоанна изображается облеченной в солнце (Апок. XII, 1). Праведники, возрожденные словом Божиим, воссияют некогда, как солнце, в царстве Отца их (Мф. ХIII, 43, сн. Дан. XII, 2, Исайи XXX, 26, Суд. V, 31). 6) Но истинное солнце, истинный свет, коего видимое нами солнце служит только слабым отблеском, есть Вечное Слово, Господь, Христос. Лицо Его сияет как солнце в силе Своей (Апок. I, 16). Он есть Солнце правды (Мал. IV, 2), истинный свет (Иоан. I, 9), пришедший в мир, чтобы отделить свет от тьмы, чтобы служить светом миру (Иоан. III, 19, VIII, 12, IX, 5) и все просвещает, — Он свет невечерний, вечный, незаходимый (Апок. XXI, 23, XXII, 5).


Определения, значения слова в других словарях:

Большой словарь эзотерических терминов - редакция д.м.н. Степанов А.М
символ высшей власти Самого Творца. Из глубокого осмысления сил и принципов солнца пришла концепция Троицы. Доктрина Триединого Божества присуща не только христианской или иудейской теологии, но образует заметную часть догм великих религий как древнего, так и современного мира....
Символы; знаки; эмблемы: Энциклопедия / авт.-сост. В.Э. Багдасарян; И.Б. Орлов; В.Л. Телицын
СОЛНЦЕ, АРКАН ТАРО — девятнадцатая карта Таро, известная также, как карта Адама и Евы: солнце в зените мощи и господства над природой и человеком, источник удивительного тепла и настоящего согласия, "картина созвучия и согласия между людьми и миром — райское состояние людей...
Символы; знаки; эмблемы: Энциклопедия / авт.-сост. В.Э. Багдасарян; И.Б. Орлов; В.Л. Телицын
СОЛНЦЕ — героическая и отважная сила, творческая и направляющая, начало земной жизни, растениям, животному миру. Тройственные отношения между Солнцем, Землей и Луной и их ритмы определяют четверичное деление частей света и смену года, дня и ночи, жизни и смерти. Культ солнца...
Библейская энциклопедия Брокгауза
С в Библии - это дневное светило, сотворенное Богом (Быт 1:16; Пс 135:8)и покорное Ему (Иер 31:35; Мф 5:45), знамение власти Творца и образ Его славы (см Слава) (Пс 83:12; Мф 17:2; Откр 1:16) Господь определяет путь С (Пс 73:16; 103:19; ср также Нав 10:12-14; Иов 9:7)...
Энциклопедия мифологии
см. в ст. Солярные мифы.
Словарь символов
Символ высшей космической силы. Всевидящее божество и его власть, теофрания, неподвижное существо, сердце космоса, центр бытия и интуитивного знания, разум мира (макробиус), просветление, глаз мира и глаз дня, непокоренный, слава, величие, правосудие, царственность. Это видимый...

Поделиться:

Реклама