Софистика - это...

СОФИСТИКА - 1) учение представителей сложившейся в Афинах во второй половине 5 в до нэ школы софистов - философов-просветителей, тяготевших к релятивизму, первых профессиональных учителей по общему образованию Термин "С" проиходит от греческого слова "софист" (sophistes - мудрец), которым тогда называли платных учи-тилей ораторского искусства Из сочинений софистов практически ничего не сохранилось Изучение непрямых сведений усложняется тем, что софисты не стремились создать определенную цельную систему знаний В своей дидактической деятельности они не придавали большого значения систематическому овладению учащимися знаниями Их целью было научить учеников использовать приобретенные знания в дискуссиях и полемике Поэтому значительный акцент производился на риторику В начале софисты учили правильным приемам доказательства и опровержения, открыли ряд правил логического мышления, но вскоре отошли от логических принципов его организации и все внимание сосредоточили на разработке логических уловок, основанных на внешнем сходстве явлений, на том, что событие извлекается из общей связи событий, на многозначности слов, на подмене понятий и тд В античной С отсутствуют цельные течения Учитывая историческую последовательность, можно говорить о "старших" и "младших" софистах Старшие софисты (Про-тагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт) исследовали проблемы политики, этики, государства, права, языкознания Все прежние принципы они подвергли сомнению, все истины объявили относительными Релятивизм, перенесенный в теорию познания, привел софистов к отрицанию объективной истины Известный тезис Протагора "Человек есть мера всех вещей" трансформировался в идею о том, что каждый человек имеет свою особую истину Исходными метафизическими являются у Протагора установки, касающиеся характера и способа, каким человек является человеком, "самостью"; сущностного истолкования бытия сущего; проекта истины как феномена познания; смысла, в каком человек оказывается мерой по отношению к бытию и по отношению к "истине" Согласно представлениям Протагора, материя текуча и изменчива, а так как она течет и изменяется, то нечто приходит на место того, что уходит, а восприятия преобразуются и изменяются соответственно по возрасту и прочему состоянию тел Сущность всех явлений скрыта в материи, а материя, если о ней рассуждать, может быть всем, чем она является каждому Горгий (предполож 483-375) в сочинении "О несуществующем, или о природе" пошел дальше, объявив, что вообще ничто не существует", в том числе и сама природа Он доказывал, что бытие не существует, что даже если предположить бытие существующим, то оно все же не может быть познано, что даже если признать бытие существующим и познаваемым, то все же невозможно сообщить о познанном другим людям В гносеологической концепции "старших" софистов абсолютизируются субъективный характер и относительность знания У "младших" софистов (Фра-зимах, Критий, Алкидам, Ликофрон, Нолемон, Гипподам) С вырождается в "жонглирование" словами, в фальшивые приемы "доказательства" истины и лжи одновременно 2) (греч soplnsma - измышление, хитрость) - преднамеренное применение в споре и в доказательствах ложных аргументов, основанных на сознательном нарушении логических правил (софизмов); словесные ухищрения, вводящие в заблуждение Различают следующие виды софизмов: а) софизм "учет-верение термина" - силлогическое умозаключение, в котором нарушено правило простого категорического силлогизма: в каждом силлогизма должно быть только три термина Умышленно ошибочное рассуждение строится с использованием нетождественных, но внешне сходных понятий: например, "Вор не желает приобрести ничего дурного Приобретение хорошего есть дело хорошее Следовательно, вор желает хорошего", б) софизм недозволенного процесса - силлогистическое умозаключение, в котором нарушено правило простого категорического силлогизма: термин, не распределенный (не взятый во всем объеме) в одной из посылок, не может быть распределен (взят во всем объеме) в заключении: все птицы имеют крылья; некоторые яйцекладущие имеют крылья; в) софизм собирательного среднего термина - силлогистическое умозаключение, в котором нарушено правило простого категорического силлогизма: средний термин должен быть распределен (взят во всем объеме) по крайней мере в одной из посылок: некоторые люди умеют играть на скрипке; все дипломаты-люди; все дипломаты умеют играть на скрипке