Служитель - это...

Служитель (греч диаконос) - это тот, кто прислуживает к-л (за столом) В НЗ это слово употребляется в разных значениях
I ОБЩЕПРИНЯТОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Тимофей назван С Иисуса Христа (1Тим 4:6), Епафрас - С Христа (Кол 1:7), а Тихик - С и сотрудником в Господе (Кол 4:7) Ап Павел называет Божьими слугами также языч власти и их представителей (Рим 13:4,6), имея в виду не их внутр позицию, а то, что земная власть установлена Богом
II ПЕРЕНОСНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
В НЗ говорится о С (греч диакониа) слова (Деян 6:4), о С духа и Нового Завета (2Кор 3:6), о Христе, как о "служителе для обрезанных" (Рим 15:8) Сказано также, что С сатаны принимают вид С правды (2Кор 11:14 и след)
III ДОБРОВОЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ
Греч слово диакониа подразумевает не исполнение установленных заранее обязанностей, а добровольное служение ближнему Семейство Стефана добровольно посвятило себя на служение "святым" (1Кор 16:15)Фива была диакониссой церкви Кенхрейской (Рим 16:1; в ст 2 она названа греч словом простатис - "защитница", "помощница", "покровительница") Существует также мнение, что диакониссой называли жену диакона (1Тим 3:11), но сказанное Павлом в 1Тим 5:9 и след об условиях, необходимых для избрания женщины на должность в общине, не подтверждает этого предположения
IV СЛУЖЕНИЕ ДИАКОНА
Должность С (диакона) четко выделяется из числа других должностей (Флп 1:1; 1Тим 3:8-13) Диаконы избирались на собрании общины (Деян 6:3; см Должность, II,Б) и поставлялись на служение через возложение на них рук апостолами (Деян 6:6) Следует, однако, иметь в виду, что "семь человек", упомянутых в Деян, не названы диаконами; возм, у них были другие обязанности, по крайней мере двое из них несли евангельское служение (Деян 6:8 - 7:53; 8:5 и след) Диаконы должны быть "изведанными и исполненными Святого Духа и мудрости" (Деян 6:3), "честны, не двуязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести" (1Тим 3:8 и след) "Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем" (ст 11) Диаконы должны хорошо управлять своим домом (ст 12), к служению они приступали, только пройдя испытание (ст 10) В древней Церкви каждая община имела несколько диаконов Но они (как и другие С общины) служат в первую очередь не общине, а Богу