Слава - это...

Слава (евр кавод; греч докса - часто переводятся как "честь") С - одно из центр понятий Библии По отношению к Богу оно означает прежде всего Его величие, а также сияние, исходящее от Него при Его приближении (Исх 24:16 и след; Пс 150:2, в Синод пер - "могущество") Вместе с тем С - сущностный признак Царства Божьего и вечного, нетленного Божьего мира, в отличие от мира земного, тленного, преходящего Там, где человеку является Сам Бог, видимой становится и Его С, хотя человеку и не дано увидеть всю С Божью
IСЛАВА ТВОРЕНИЯ
О С творения в Библии говорится лишь косвенно Иисус, указывая на лилии, говорит, что "и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них" (Мф 6:29); сатана показывает Господу "все царства мира и славу их" (Мф 4:8)Человек, будучи образом Бога, также соучаствует в С, о к-рой говорит Пс 8:6: "Не много ты умалил его пред ангелами (более правильный перевод "перед Богом"); славою и честию увенчал его" С могут быть увенчаны здание(Агг 2:9) и небесные тела (1Кор 15:40 и след) Но со времени грехопадения С всего творения оказалась подорванной в своей основе В согласии с ветхозаветными высказываниями Петр свидет-вует (1Пет 1:24): "Всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве"
II ВЕЧНАЯ СЛАВА БОГА
Независимость, власть и совершенство Божье - суть непреходящая С Бога С исходит от Него как от "Отца славы" (Еф 1:17) Сыны Израилевы ощущали воздействие Его С при заключении завета (Исх 19:16 и след), при освящении скинии (Исх 40:34) и храма (3Цар 8:10 и след) Но смертный человек не смеет видеть саму С Божью Бог явил Свою С Моисею, и тот слышал провозглашенное имя Бога (Исх 33; 34) С Божья видна в Его творениях (Рим 1:20), и по всей земле Бог являет Свою С (Пс 8:2; 18:2 и след; 103) Даже для времени не совершенства (грехопадения) действительна Божья клятва: "Но жив Я, и славы Господней полна вся земля" (Чис 14:21)
III БОЖЬЯ СЛАВА В ИИСУСЕ ХРИСТЕ
В рождестве Иисуса, в Его проповеди, Его чудесных деяниях, Его преображении, в Его распятии, воскресении и вознесении открывается отблеск Божьей С (Евр 1:3) Евангелист Иоанн свидет-вует об этом: "Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца" (Ин 1:14) При воскресении Лазаря Иисус особо подчеркивает: "Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" (Ин 11:40) Как Павел(1Кор 2:8), так и Иаков(Иак 2:1) называют Иисуса "Господом славы", след, Бог Сам владеет и распоряжается С Это со всей очевидностью откроется при Втором пришествии Иисуса: "Приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими" (Мф 16:27)
IVСЛАВА СПАСЕННЫХ
Когда люди обретают спасение через веру в Иисуса, они становятся детьми Божьими, и к ним относятся слова Иисуса: "И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им" (Ин 17:22) Через общность своей жизни с жизнью Иисуса Христа (в смерти и воскресении) спасенные становятся соучастниками Его С: Бог нас "воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе" (Еф 2:6) Но спасенные еще не достигли совершенства: "Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге; когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе" (Кол 3:3 и след) см Честь, чтить