Ремонстранты - это...

РЕМОНСТРА́НТЫ (от лат. remonstratia — представление) — последователи учения Якоба Арминия. В 1610 г. сорок шесть пасторов реформатской церкви, главным образом голландской, выработали согласованную позицию в поддержку тезиса Арминия о способности человека самостоятельно выбрать через веру во Христа божественную благодать. Тем самым подвергалась пересмотру кальвинистская доктрина изначального предопределения к спасению только избранных Богом. Отказ от этой доктрины был аргументирован в пяти положениях т. н. "Ремонстрации".Согласно этому документу: 1. Бог решил спасти не каких-то отдельно избранных людей, а всех уверовавших в Иисуса Христа по благодати Святого Духа; 2. Искупительная жертва Христа открыла возможность прощения грехов для всех, хотя действительностью это станет лишь для до конца пребывающих в вере; 3. Без "рождения свыше" во Христе и без благодати Божьей свободная воля человека сама по себе еще не ведет к выбору добра; 4. Бог не навязывает людям свою благодать, она может быть принята только свободной волей человека; 5. Благодать безусловно дает спасение, но человек может и отпасть от нее, лишиться спасающей перспективы, если откажется выбрать веру в Иисуса Христа. Предопределение толковалось как предвидение и вечное знание Бога обо всем, включая выбор веры, самостоятельно совершаемый человеком.Дискуссии по поводу заявленных положений имели широкий резонанс. Как критика "Ремонстрации", так и согласие с ней были использованы враждующими политическими группировками, что создало даже угрозу внутреннего противостояния в Голландии и раскола в рядах кальвинистов. Остроту ситуации смягчили, но не сняли окончательно, решения Синода антиремонстрантов в Дорте (Дордрехте), проведенного в 1618—1619 гг. На этом Синоде присутствовали делегации реформатских общин Англии, германских государств, Швейцарии. Движение Р. получило осуждение в ответном документе из пяти "Канонов", которые были объявлены официальным исповеданием Голландской реформатской церкви. Лейтмотивом "Канонов" осталась кальвинистская идея о спасении лишь тех, кто еще до сотворения мира был предызбран к этому Богом — только в них и раскрывается возрождающая благодать. Поэтому спасение зависит исключительно от воли Бога.В свою очередь, в документе 1621 г. "Исповедание, или изъявление мнения священников, именуемых ремонстрантами" (подготовленном учеником Арминия теологом Симоном Бисхопом) Р. уточнили ряд своих толкований, "превысив" решения Дортского Синода. Эта позиция осталась довольно популярной и сохранила свое влияние в реформатской среде. Отношение к ней стало одним из критериев различения кальвинистов и арминиан.