Радклиф-браун - это...

РАДКЛИФ-БРАУН (Radclif-Brown) Альфред Реджинальд (1881-1955) - британский антрополог, создатель структур-но-функционалистского подхода в антропологии Изучал философию, экономику, психологию и антропологию в Кембридже Ученик У Риверса Проводил полевые исследования в Австралии, Африке, Полинезии и на Андаманских островах Директор департамента образования королевства Тонга (1916-1919) Создал школу Африканских исследований в Университете Кейптауна (1921-1926) и кафедру антропологии в Сиднейском университете (1926-1931) Профессор и глава кафедры социальной антропологии в Оксфорде (1937-1946) В 1920-х Р-Б был сторонником функционалистско-го подхода Малиновского Неудовлетворенность его возможностями побудила Р-Б ввести в контекст функционального анализа понятие "структура" Последнюю он определял как "сложную сеть реально существующих социальных отношений" Понимание структуры как набора невидимых отношений, производящих видимый результат на поверхности общества в формах институционализированного поведения, была позаимствована Р-Б из естественных наук, прежде всего из атомной физики Каждое общество, по Р-Б, вырабатывает свою культурную модель социальных отношений Социализация посредством этих моделей вырабатывает сходные формы поведения среди множества людей Благодаря этому каждый индивидуум обнаруживает себя в схожей структурной позиции по отношению к сети социальных отношений и исполняет предписанную ему социальную роль Структура, по Р-Б, включает в себя три взаимосвязанных аспекта Во-первых, это "структура сама по себе", которая может быть обнаружена в социальных ролях как в узлах сети отношений, конституирующих общество Видимые аспекты социальной структуры подобны анатомии живых существ Однако реальная структура состоит из невидимых отношений, которая, по Р-Б, пребывает в статическом состоянии Во-вторых, это "функция", понятием которой Р-Б пользовался для того, чтобы показать структуру в действии "Функция" определялась им как социально стандартизированный способ деятельности или мышления, направленный на поддержание существования социальной структуры В-третьих, это "изменения" или "социальная эволюция", которые, по Р-Б, являются не менее важной составляющей структуры, чем функции При этом он предлагал различать радикальные изменения, затрагивающие саму структуру, и текущие, например, демографические процессы рождения и смерти Важной научной заслугой Р-Б стала институционализация социальной антропологии как самостоятельной дисциплины Ее он определял как "науку о человеке и человеческой жизни во всех ее аспектах" Цель антропологии Р-Б видел в обнаружении общих законов социального и культурного развития человечества Антропологию он подразделял на три части: археологию, биологическую антропологию и этнологию, под которой понимал сравнительно-историческое изучение отдельных народов Такой подход к пониманию антропологии характерен в целом и для ее современного состояния Основные сочинения: "Андаманские островитяне" (1922); "Социальная структура" (1949); "Структура и функция в примитивном обществе" (1952); "Метод в социальной антропологии" (1958) и др