Псевдоэпиграфы - это...

ПСЕВДОЭПИГРАФЫ (греч. "подписанные вымышленным, или чужим, именем") — парабиблейские книги, примыкающие по своему содержанию к еврейской Библии, или Танаху, но не включенные еврейскими мудрецами-хахамим в канон Св. Писания и названные ими, наряду с второканоническими книгами, которые признает богоугодными христианская традиция (см. Христианство) сефарим хицоним, — "внешними книгами". В отличие от второканонических книг, П. не канонизированы ни одной из Христианских Церквей (лишь некоторые из них рассматриваются как священные Восточными Церквами, например Эфиопской). Это те книги, которые не вошли ни в еврейскую Библию, ни в его греческий перевод — Септуагинту. П. они названы потому, что приписываются древним авторитетам — подлинным и легендарным (и это авторство вызвало сомнение у еврейских законоучителей). Как богословский термин название "П." присуще протестантству; в католичестве и православии эти книги именуются апокрифическими. Наиболее крупные из П. — 1—3-я Книги Еноха и Книга Юбилеев, повествующая о предопределенности всего сущего в форме беседы между ангелом и пророком Моше, или Моисеем, на горе Синай. Кроме того, известны следующие П.: Вознесение Исаии (см. Йешайаѓу), — имеющий соответствие в Талмуде — рассказ о смерти пророка, в этом П. пророк, ведомый ангелом, проходит через семь небес к Трону Бога, где он получает Откровение; Книга об успении Моисея, дающая в ретроспекции всю историю еврейского народа — от смерти Моисея до смерти Ирода и его сына; Книга Адама и Евы, рассказывающая о грехопадении первых людей и смерти Адама (ср. в ст. Тора); Заветы (Завещания) Двенадцати Патриархов — предсмертные наставления, которые в этой книге дает каждый из двенадцати сыновей Йаакова, или Иакова (см. Двенадцать сыновей Йаакова, Тора), своим детям; во фрагменте 2:6—5:3 рассказывается о том, как Левий (см. Леви) взошел сквозь небеса к Трону Божьей Славы и узнал тайны, которые он должен был объявить людям; во время небесного путешествия Левия ангел отвечал на его вопросы об увиденном на небе (ср. Енох); в Апокалипсисе Авраама говорится о путешествии патриарха через семь небес к Трону Господа, где ему открываются сокровенные тайны с помощью архангела Йаоэля (это же имя фигурирует как одно из имен Метатрона в 3-й Книге Еноха [см.]). Как предполагают исследователи, большинство П. создавались на рубеже эр в ессейской среде (см. Ессеи, Кумранские свитки) и в жанровом, и религиозно-философском отношении представляют собой апокалиптические сочинения (см. Апокалипсис, Апокалиптика, Даниэль, Енох). Эти книги были отброшены еврейскими законоучителями — выходцами в основном из среды перушим Блаженного (фарисеев), помимо других причин, из-за слишком жесткого детерминизма и фатализма, внимания к астрологии и всему оккультному, что справедливо казалось еврейским мудрецам данью язычеству.

Г. В. Синило