Программированное Общество - это...

ПРОГРАММИРОВАННОЕ ОБЩЕСТВО - разновидность широко распространенной в западных странах теории постиндустриального общества Сторонники концепции ПО (Турен и др) считают, что постиндустриальное общество, в котором возрастающую роль играют компьютерные системы, соединенные в мощные коммуникационные сети, и их программное обеспечение, становится в самой своей глубинной сущности обществом программируемых коммуникаций Одна из примечательных его особенностей - резкое увеличение масштабов и разнообразия информации и связанное с этим возрастание возможностей выбора человеком тех или иных информационных потоков Об этом, в частности, свидетельствует большой и неуклонно возрастающий интерес к доступу к различным культурам, отдаленным от нашей как во времени, так и в пространстве А эта тенденция приводит к включению практически всех категорий населения во все более интенсивные коммуникации и обмены различными культурными ценностями и идеями Все это резко расширяет социальное пространство для все более разнообразных культурных нововведений В итоге расширяются возможности модернизации ценностных ориентаций, установок, жизненных позиций, открываются новые благоприятные пути к более открытому обществу Но возрастающая открытость общества отнюдь не сопровождается снижением его конфликтности В отличие от индустриального общества, где основной классовый конфликт воплощен в противоборстве рабочего с боссом, в ПО, основной социальный конфликт пролегает между механизмом производства и управления, с одной стороны, и самим потребителем, с другой Поскольку это общество становится более активным, мобильным и самоорганизующимся, способным создавать и реализовать все новые модели управления и культурных нововведений, постольку в нем возникает все более разнообразный и широкий спектр различных социальных действий и движений Все эти разнородные и разнонаправленные действия и движения резко усиливают жизненность и распространенность конфликтных взаимодействий, и это, в свою очередь, способствует более быстрой и эффективной адаптации социальной системы, ее отдельных сегментов к изменяющейся социокультурной и экологической ситуации Такая насыщенность нововведениями всех сторон ПО приводит к резкому возрастанию значимости для всех социальных субъектов их индивидуальности и идентичности Идентичность в таких условиях индивидуализируется и оказывается неразрывно связанной со все более разнообразными инициативами, устраняющими со своего пути традиционные барьеры (пример тому - движение контркультуры, "зеленых" и др) ПО наделяется в рамках данной концепции двумя важными отличительными чертами: 1 ПО является частью природы и вместе с тем ответственно за защиту природы; 2 ПО больше не признает над собой никакого божества, кроме себя самого, поскольку обладает способностью трансформировать себя почти полностью или даже разрушить себя Вот почему ПО в качестве целого должно рассматриваться как система деятельности, в которой все более важную роль играют культурные нововведения Вследствие этого, считает Турен, говоря о ПО, было бы более корректно слово "общество" заменить словом "культура", указывая тем самым, что оно соответствует более сложной, менее механической и менее стабильной модели организации, открытой для разнообразных трансформаций В этой социальной системе углубляется разлад между социальными отношениями, гражданским обществом и государством В ней область конфронтации постоянно приближается к области знания и идей, а сердцевину социальных конфликтов составляет интеллектуальный мир, способствующий самопорождению и углубленной саморефлексии социальной системы