Пепел - это...

Пепел (зола, прах), несгораемые пылевидные частицы, остающиеся после сжигания органич веществ П упоминается в Писании по различным поводам, во многих случаях это слово используется в переносном смысле
I В ОБИХОДЕ:
1) П засыпали тлеющие угли костров, чтобы сохранить тепло Хлеб при выпечке посыпали П или выпекали его прямо на (древесном) П;
2) нередко трупы врагов сжигали до превращения их в П в знак полного уничтожения (Иез 28:18; Ам 2:1 - известь);
3) в знак траура или тяжелого потрясения П посыпали голову (2Цар 13:19), садились на П (Ис 61:3) или катались по нему (Иер 25:34; в Синод пер - "посыпайте себя прахом") Согл Пс 101:10, в знак глубочайшего страдания и печали П ели как хлеб
II В РЕЛИГИОЗНЫХ ОБРЯДАХ:
1) П с жертвенника всесожжения выносили, соблюдая определ правила, на "чистое" место перед станом (Лев 6:11);
2) если от соприкосновения с мертвым телом происходило осквернение иудея, то П "рыжей телицы", размешанный в проточной воде, служил средством окропления и очищения человека, утвари и одежды (Чис 19:16 и след; ср Евр 9:13)
III В ПЕРЕНОСНОМ СМЫСЛЕ:
1) признание себя "прахом и П" выражает ничтожность человека перед Богом и бренность человеч существования (Быт 18:27; Иов 30:19) Иногда это выражение указывает на отсутствие ценности человеч жизни (Ис 44:20) Кр того, П символизирует смерть(Иер 31:40);
2) Бог сыплет с небес "иней, как П" (Пс 147:5);
3)Ис 44:20 высмеивает идолопоклонников, замечая, что идол - это П или пыль (те ничто)IVПЕПЕЛ И СУД БОЖИЙ:
1) Господь насылает на непослушный народ "вместо дождя" пыль и прах с неба (извержения вулканов), чтобы уничтожить его (Втор 28:24; ср 2Пет 2:6) В переносном смысле этот же образ встречается в Плач 3:16; Иез 28:18;
2)храм и находящиеся в нем святыни свидетельствуют о благодати и долготерпении Божьем до тех пор, пока они существуют Но если Господь позволяет жертвенникам разрушаться без воздействия человека и П развеяться по ветру (вопреки Лев 6:3 и след), то этим предвещается Суд Божий(3Цар 13:3);
3)человек, созревший для покаяния, предвосхищает Суд Божий тем, что совершает покаяние "в прахе и П" (Иов 42:6), надевая на себя см Вретище и садясь на П (Иона 3:6; Мф 11:21)Исаия резко отрицательно относится к подобной показной демонстрации покаяния (Ис 58:5)