Печаль, Печальный - это...

Печаль, печальный П - это противоположность радости (см Радость, веселье); настроение, вызванное душевным бременем, к-рое может вести как к спасению, так и к гибели (2Кор 7:10) По своей природе П связана с нарушением отношений с Богом, те с грехом см Страдание, страдать
I
Состояние П в книгах ВЗ:
1) поводом к П, служащей к спасению, у человека благочестивого всегда было осознание собств греха (Пс 6:2,8; 37:5-7) и греха его народа (Неем 8:9) Так, пр Иезекииль печалился вместе с пересел в Вавилон евреями (Иез 3:15, в Синод пер - "провел семь дней в изумлении"), страдавшими от кары Божьей за грехи свои и своих отцов Особым поводом к П была утрата Иерусалима (Неем 2:1-3), потому что вместе с ним был утрачен и храм как место, где можно было взывать к Богу, приносить Ему жертвы и поклоняться Ему Отказ в благословении тоже можно рассматривать как Божье наказание; это усугубляло П Анны по поводу ее бесплодия (1Цар 1:5,7) П страдающих, к-рые, подобно Иову, не понимают своего положения или полагают себя забытыми Богом (Пс 41:10), остается праведной до тех пор, пока страждущие, несмотря ни на что, ищут Бога Такая П подвигает Господа к вмешат-ву, поскольку Он желает для верных Своих не П, а радости Поэтому избавл Господом пребудут в радости, и П удалится от них (Ис 51:11), а пришедший Мессия утешит сетующих (Ис 61:2,3);
2)Библия говорит и о таких случаях, когда П и страх, ставшие следствием суда Божьего, не ведут к очистит покаянию (Иез 31:15 и след; Ос 10:5; Ам 8:10)
II
Состояние П в НЗ:
1) сердца учеников опечалились, когда Иисус сказал им, что идет к Отцу (Ин 16:6) Эта весть так отяготила их, что они уснули от печали (Лк 22:45) Но Господь уже дал обетование, что их П обратится в радость (Ин 16:20)Ученики опечалились и при известии о том, что среди них есть предатель (Мк 14:19); опечалился и Петр, когда Иисус в третий раз задал вопрос, любит ли он Его (Ин 21:17) В жизни верующих тоже есть место для П Они печалятся из-за страданий, искушений и наказаний, но позднее это доставляет им "мирный плод праведности" (Евр 12:11), и они преодолеют стоящие на их пути препятствия (1Пет 1:3-7) Ап Павел огорчает заблуждающихся коринфян ради их исправления (2Кор 2:2; 7:8), и его тактика оказывает положит воздействие Преодолевать П верующим помогает даров им надежда (1Фес 4:13)
2) Но в НЗ говорится и о П другого рода Ее вызывает страх за последствия принятого решения, тк это решение изначально осознается как неправильное Так печалится Ирод, когда, связ данным словом, он вынужден был умертвить Иоанна Крестителя - деяние, к-рое Бог не может оставить без отмщения (Мк 6:26) Богатый юноша оказался неготовым платить требуемую Иисусом плату за вечную жизнь и потому печалится (Лк 18:23) П была объята и душа Иисуса в Гефсиманском саду (Мф 26:38), когда Он, будучи самой жизнью, боролся со смертью и ради Своего служения должен был уступить смерти на короткое время Но слова "П" здесь явно недостаточно, и даже выражение "скорбит смертельно" лишь отчасти передает Его истинные переживания
III
П об умерших см Плач (I,1)