Оружие И Орудия Труда - это...

I ОРУЖИЕ
По способу применения различают О для самозащиты (оборонительное) и О для поражения противника (наступательное)
1)
а) Среди оборонит О прежде всего следует назвать ЩИТ В ранней древности его почти всегда делали из дерева и обтягивали плетеной кожей, причем кожу смазывали оливковым маслом, для придания эластичности (2Цар 1:21) Различались большие щиты (перенятые у сирийцев) для защиты всего тела (евр цинна) и небольшие круглые (евр маген), защищавшие голову и грудь Большие щиты были, как правило, прямоугольными или - обычно у египтян - с закругл краями В железный век в центре щита стали крепить металлич выпуклую накладку Металлич щиты были очень тяжелыми, поэтому их применяли редко (3Цар 14:26 и след) В отдельных случаях упоминаются позолоч щиты для мужей, занимающих высокое положение (2Цар 8:7; 3Цар 10:16 и след) Готовясь к бою, щит прикрепляли ремнями к левой руке, в походе его носили за плечами см Щит;
б) защитой воину служила и БРОНЯ (евр сирйон; 2Пар 26:14 - в Синод пер - "латы") Первонач это была кожаная одежда, впоследствии на нее стали крепить металлич полоски или "чешую" В 1Цар 17:5 сказано, что вес брони Голиафа составлял 5 тыс сиклей (см Меры длины, площади, объема и веса, II) В 3Цар 22:34 говорится, что Ахав был ранен стрелой, прошедшей между броней и предметом снаряжения, обознач евр словом дэвэх (в Синод пер - "сквозь швы лат") Возм, это было нечто вроде наплечников или плечевых ремней, но не латы в обычном значении этого слова Возм, стрела попала Ахаву в подмышечную впадину, когда он поднял руку При описании такого рода металлич одеяния, защищавшего грудь и плечи, употребляется и слово, означающее "оружие" или "всеоружие" и подразумевающее полное облачение воина (ср Иов 20:24; 39:21; Лк 11:22; Еф 6:11) Медные НАКОЛЕННИКИ упоминаются только в 1Цар 17:6, когда речь идет о Голиафе; такие наколенники пришли из Греции, где они использовались как усовершенств кожаные гамаши, что видно из упомянутой ссылки Очевидно, их использовали и филистимляне, но израильтяне к ним не прибегали Эти металлич пластины пришнуровывались к ноге или держались на ней за счет их собств упругости;
в) в Вавилонии и Ассирии, а через них в Сирии и Израиле, для защиты головы воина использовался ШЛЕМ, правда, не как постоянная принадлежность, а лишь в отдельных случаях (напр, у Саула 1Цар 17:38) Впоследствии, видимо, это защитное одеяние получило большее распространение (ср 2Пар 26:14) Но чаще шлем упоминается в ВЗ как экипировка воинов других народов (1Цар 17:5 - у Голиафа; Иер 46:4; Иез 23:24; 27:10) Первонач это был кожаный головной убор, впоследствии дополненный металлич вставками; наряду с этим встречались цельнометаллич шлемы различной формы Шлемы не были широко распространены, тк мечи являлись не рубящим, а колющим О, и от их удара шлем не спасал;
2) среди ручного наступат О следует отметить прежде всего меч и копье:
а) КИНЖАЛ очень близок по форме к мечу, и оба эти предмета обозначаются одним евр словом хэрэв Кинжал отличался от меча клинком - более коротким и узким, обоюдоострым или треугольной формы, имеющим желобки для стока крови Рукоятку кинжала, выполн из дерева или слоновой кости, сначала насаживали на конец клинка и закрепляли с помощью клепки, позднее конец клинка насквозь проталкивали через дерев или костяную рукоятку, а вышедшую часть загибали (петельная рукоятка) Археологами найдены искусно выполненные кинжалы, относящиеся к позднему периоду Царств Рукоятку кинжала с двух сторон охватывали пластинки из дерева или слоновой кости Оружие Аода (Суд 3:21 и след) и Иоава (2Цар 20:8), очевидно, представляло собой кинжал, к-рый носили в кожаных ножнах у пояса, реже - на плечевом ремне;
б) МЕЧ, колющее О (см 1Цар 31:4; Притч 12:18), как уже говорилось, похож на кинжал, в тч и по способу крепления рукоятки, к-рая у филистимских мечей могла быть еще и обмотана лентой Клинок меча вначале был плоским, но уже в железном веке, как правило, имел ребро посередине и был обоюдоострым (Суд 3:16) Позднее, в ассир период, наряду с прямыми клинками появились и саблеподобные мечи со слегка изогнутым клинком В Египте и Вавилонии изготавливали серповидные, или кривые, мечи, к-рые, правда, едва ли можно было применять в бою Меч хранился в ножнах (1Цар 17:51; 2Цар 20:8), из к-рых его извлекали перед сражением (ср Пс 36:14; 54:22; Мф 26:51) Меч носили на левом боку на поясе или на плечевом ремне;
в) КОПЬЯ были двух видов: метательные дротики (евр ханит или кидон) (Нав 8:18; 2Цар 1:6; Суд 5:8), дл к-рых равнялась прим 1,25 м, и копья, к-рыми наносили удары, не выпуская их из рук (евр ромах), их дл ок 1,8 м В переводах не всегда видна разница между этими двумя видами копий Копье имело дерев древко (1Цар 17:7; 2Цар 21:19, из кипарисового дерева) Древко расщеплялось или просверливалось с верхнего конца, туда вставлялся металлич наконечник в форме ланцета или треугольника, после чего для его закрепления древко обматывалось Позднее наконечник стали снабжать петлей, имевшей отверстия и крепившейся к древку с помощью гвоздей; кр того, существовали и наконечники для копий в форме втулки, к-рая насаживалась на древко Наконечники в разное время делали из камня, бронзы или железа Большое копье, используемое как колющее оружие, воин держал в руке (1Цар 17:7; 1Пар 12:9,25) На нижнем конце древка иногда находился железный хвостовик, позволяющий втыкать копье в землю Копье для метания, судя по рисункам, часто обматывали лентой по спирали, лента при метании разматывалась, придавая полету снаряда стабильность благодаря возникающему при этом вращению В Мф 26:47, где говорится о кольях, речь, вероятно, идет о заостр палках и дубинках (см Пасха, VI,2);
г) в качестве боевого О применялась и ПРАЩА (см Праща), с помощью к-рой метали камни, а позднее - свинцовые шары Другим видом стрелкового О был ЛУК, из к-рого стреляли СТРЕЛАМИ Еще одним видом боевого оружия являлась БУЛАВА, в ранние периоды - дерев дубина с привяз к одному из ее концов камнем, позднее - с утолщением из бронзы или свинца, и, наконец, полностью изготовл из железа, причем ее древко иногда обматывалось лентой или снабжалось кожаной петлей, чтобы О удобнее было держать С течением времени из О булава постепенно трасформировалась в см Скипетр - символ власти;
3) обычное легкое вооружение воина состояло из пращи, лука и малого щита Тяжеловооруж воины носили меч, колющее копье и большой щит;
4) большие БОЕВЫЕ МАШИНЫ - это прежде всего осадные орудия (см Крепость, укрепление, III) Среди них следует назвать изобрет ассирийцами в начале IX в ТАРАН, стенобитное орудие в виде бревна с металлич наконечником, вначале плоским, а позднее заостр, к-рым пробивали стены укреплений Таран представлял собой передвижную станину, с боков обшитую кожаным плетением или кожей, верхняя надстройка служила боевой площадкой, на которой размещались воины и с к-рой можно было взобраться на крепостные стены Известны были и ШТУРМОВЫЕ ЛЕСТНИЦЫ, по к-рым воины взбирались на стены укреплений В эллинистич период к стенам подкатывали по заранее сооруж насыпям передвижные многоэтажные ОСАДНЫЕ БАШНИ, верхний этаж к-рых был занят стрелками и КАТАПУЛЬТАМИ, так что оттуда можно было метать в осаждаемый город стрелы, а позднее и каменные ядра (ср 2Пар 26:15) Самая высокая из таких башен достигала выс 50 м и имела 20 этажей, она использовалась при осаде Тира Александром Македонским в 332 г до РХ Верхний этаж нередко был снабжен перекидным мостом, чтобы с башни можно было достичь стены Эти сооружения могли передвигаться на валиках Для защиты воинов, сооружавших насыпь, использовали передвижные ЗАЩИТНЫЕ НАВЕСЫ, тназ "черепахи" В качестве важнейшей воен "машины" следует назвать БОЕВУЮ КОЛЕСНИЦУ, к-рая с XV по VIII вв до РХ господствовала на полях сражений по всей Передней Азии (см Колесница, повозка, II);
5) многие виды О упоминаются в Библии в метафорич значении Так, говорится о вооружении Бога и Его народа, а также об О христиан В Ис 59:17 и Еф 6:17 сказано о "шлеме спасения", в 1Фес 5:8 - о "шлеме надежды спасения" Говорится также и о щите как символе оберегающей силы Господа (Пс 17:3,31; 32:20) Щит может олицетворять истину (Пс 90:4); в Еф 6:16вера упомянута как О христианина, к-рым он должен пользоваться Меч является символом кары, даже истребит кары (Иер 25:29; Иез 21:14 и след; Зах 13:7) К мечу может быть приравнено и слово Божье, поскольку Бог Своим словом может разделять и судить(Евр 4:12) Отсюда становится понятно, почему Господь говорит, что Он пришел принести не мир, но меч (Мф 10:34), и почему в Откр 2:16; 19:15 говорится о мече, исходящем из уст Сына Божьего В Библии содержится обетование того, что, когда по воле Бога произойдет обновление мира, всякое насилие уступит место мирному труду и тогда оружие станет ненужным (Ис 2:4; Мих 4:3; ср Иоил 4:10) В Еф 6:11-17Павел описывает жизнь и борьбу христиан, используя в качестве метафор предметы боевого облачения и вооружения рим легионера см Одевать, облекать (III)
II ДОМАШНЯЯ УТВАРЬ И ОРУДИЯ ТРУДА
1) из многочисл утвари, к-рой израильтяне пользовались в быту, прежде всего следует назвать глиняные СОСУДЫ: см Кувшин, кружку (см Кружка), миску, см Горшок, бутыль, чашу (см Чаша), ложку К этому следует добавить см Светильники и мельницы для помола зерна (см Мельница, молоть);
2) приспособления для ОХОТЫ и РЫБОЛОВСТВА см Западня, силки см Силки см Сеть см Рыба (III,4);
3) СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ ИНВЕНТАРЬ (частично уже описанный в статье см Земледелие, IV) - это ПЛУГ, МОЛОТИЛКА или МОЛОТИЛО, а также ЛОПАТЫ, к-рыми пользовались при провеивании обмолоч зерна КОСА, известная в Египте, у израильтян почти не встречалась Зерновые жали СЕРПОМ, к-рый до позднего бронзового века представлял собой изогнутый кусок дерева с укрепл на нем заточ кусочками кремня; позднее серп стали изготавливать из железа, его лезвие достигало в дл прим 30 см (см Иоил 4:13; Мк 4:29; Откр 14:14 и след) ВИНОГРАДАРСКАЯ СЕРПЕТКА похожа на серп, но короче его, ее использовали для обрезания виноградных лоз (см Виноград, виноградная лоза, виноградник, вино);
4) для заклания животных и разделки туш (Быт 22:6; Лев 8:20; 9:13)использовали НОЖ (евр маахэлэт), к-рый вначале делали из камня (см Исх 4:25), а позднее - из металла Нож для жертвоприношений в храме Соломона был позолоч (см 3Цар 7:50) При еде не пользовались ни ножами, ни вилками; мясо заранее нарезали на куски, куски хлеба отламывали Острыми ножами брились (Иез 5:1; см Волосы), а также, согл Иер 36:23, ими затачивали стебли тростника, к-рые использовали для письма В Пс 51:4 коварный язык сравнивается с острым ножом;
5) ВИЛЫ (евр мазлег) имели несколько разновидностей - вилы с двумя зубцами для ворошения сена, дерев с несколькими зубцами для веяния зерна В культовых целях использовались трезубые вилки, на них накалывали куски мяса во время варки при жертвоприношениях (Исх 27:3; 1Цар 2:13 и след; 1Пар 28:17) Вилки либо насаживались на рукоятку, либо изготавливались цельнометаллич; длина зубцов у найденных экземпляров составляет прим 20 см;
6) евр названия различных колющих и рубящих орудий не закреплялись за каким-то одним определ видом инструментов, и это не позволяет точно установить, о каком орудии идет речь ТОПОР(Суд 9:48; Мф 3:10) - основное орудие труда для работы с деревом и камнем Частично - но не у израильтян - топор применялся и как боевое О (Иер 46:22) Для конструкции топора характерно расположение режущих краев лопасти парал рукоятке Лезвие топора, как правило, дл ок 15 см, может быть прямым или изогнутым Лопасть, первонач каменную, а затем металлич, сначала вставляли в расщепл конец дерев рукоятки и закрепляли лентой; позднее верхнюю часть лопасти стали выковывать в виде двух хомутиков, которые закреплялись вокруг топорища И наконец, появились топоры, у к-рых лопасть через спец отверстие вертикально насаживалась на топорище Обоюдоострые топоры с лезвиями по обеим сторонам лопасти были редки Боевые топоры для увеличения массы часто имели вокруг отверстия для насадки утяжел обух, иногда в форме пальцев Во Втор 19:5; Суд 9:48; Ис 10:15; Иер 10:3; 46:22; Мф 3:10топор (секира) - это орудие труда, служащее для обработки дерева, а в 1Цар 13:20 он упомянут в связи с обработкой земли Родств топору орудие - ТОПОР-КИРКА, имеющий лезвия по обе стороны от отверстия для насадки, причем плоскость одного лезвия расположена парал топорищу, а другого - перпендикулярно к нему, к тому же последнее несколько изогнуто Этим орудием обрабатывали камень, разбивали каменные или кирпичные стены Топоры-кирки делали из железа и бронзы, но чаще из железа Вместо парал лезвия они иногда имели острый шип В Синод пер такой топор назван бердышом (Пс 73:6) В евр языке для обозначения разных видов топора сущ слова: кардом, гарзэн, маацад, кашшил У родств топору МОТЫГИ лопасть располагалась поперечно рукоятке и крепилась к ней либо с помощью хомутиков, либо насаживалась на нее через отверстие для насадки В рабочем состоянии лопасть мотыги отстоит от рукоятки под прямым углом Мотыга используется для обработки почвы на пашне или на виноградниках (Ис 7:25, в Синод пер - "бороздник") ЗАСТУП (1Цар 13:20 и след) - это разновидность мо-тыги; оба эти орудия иногда напоминали ЛОПАТУ (употребление к-рой упоминается только в описаниях богослужений, Исх 27:3 и др, в Синод пер - "лопатка");
7) см Молот использовали ремесленники в работе с деревом и металлом; встречались молотки, сдел из камня, металлов - бронзы или железа, - а также из дерева (колотушка у столяров) ЗУБИЛО делали из бронзы, позднее - из железа, оно могло быть с рукояткой или без нее и служило для обработки стыков на изделиях или проделывания отверстий в дереве, реже - для обработки камня ПИЛА первонач cостояла из куска кремня с зубцами, причем ее полотно было относит коротким; позднее пилы стали изготавливать из металла (см Ремесло, III) Известны были и ЩИПЦЫ (см Ремесло, V) В строит-ве, как у плотников, так и у каменщиков находил применение ОТВЕС, металлич груз на шнуре Были известны и ГВОЗДИ (см Гвоздь) (Зах 10:4) Гвозди делали из бронзы и железа (см 1Пар 22:3) и в отдельных редких случаях - из золота (2Пар 3:9); найденные экземпляры гвоздей имеют дл 6-20 см Вбитый в стену гвоздь - это символ непоколебимой твердости (Ис 22:23-25);
8) для сверления отверстий в дереве применяли БУРАВ, который приводили во вращение с помощью шнура, ведомого вокруг металлич штифта В работе с кожей для прокалывания отверстий применялось ШИЛО, изготовл из бронзы, железа, а в более ранние периоды - из кости (ср Исх 21:6; Втор 15:17) Оно было похоже на ИГЛУ Иглы также делали из кости, бронзы и железа Они были двух форм:
а) одежная игла (булавка), к-рую позднее сменила фибула (застежка) (см Украшение, II,10) Ее верхняя часть нередко была украшена драг камнем или полиров золотом;
б) швейная игла, как правило, изготовл из бронзы, дл 9-16 см, на ее кованом конце просверливали ушко (Мф 19:24)