Месть, Мстить - это...

До тех пор пока люди нарушают Божьи заповеди, будут существовать обиженные, а причиненное зло - требовать отмщения Существует неписаный закон М, к-рым руководствовался, в частн, Ламех, хваставшийся, что исполнил кровную М (Быт 4:23 и след)
I
В ветхозаветные времена у израильтян действовал закон воздаяния: "Око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб" (Исх 21:24,25) Этот закон, то, устанавливал границы возмездия, к-рое не должно было превышать причиненного ущерба "Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека", - предостерегает Библия(Быт 9:6) В ВЗ действовал принцип кровной М, когда право возмездия предоставлялось самому человеку Отмщение, к-рое осуществлял мститель за кровь (см Кровная месть), было хорошо известно в Израиле Но такое воздаяние имело известные пределы, что выражалось в существовании городов-убежищ (см Города-убежища), где могли укрыться люди, совершившие непреднамер убийство(Чис 35:12; Втор 19:1-13)
II
Только Бог может наказывать за содеянное зло "У Меня отмщение и воздаяние" (Втор 32:35; Рим 12:19; Евр 10:30), - говорит Он Бог не случайно назван "Богом воздаяний" (Иер 51:6,56), ибо Он поражает Своих врагов (Втор 32:41 и след) В Библии говорится о том, что наступит "год возмездия" (Ис 34:8) и придет "день отмщения" (Ис 61:2; Иер 46:10; Лк 21:22) Этот день Божьего суда станет одноврем днем облегчения для "робких душею" (Ис 35:4) и годом искупления для принадлежащих Богу (Ис 63:4)Христос при Своем Втором пришествии в славе также принесет отмщение тем, кто противился Благой Вести (2Фес 1:8) Отсюда понятны обращенные к Богу призывы об отмщении, бытовавшие вплоть до времен НЗ Так испытуются люди, к-рые не хотят ждать, пока Бог совершит возмездие (см Пс 124:3) "Где же ваш Бог?" - спрашивают христиан неверующие, когда речь идет о наказании за совершенное зло В этот момент верующие могут впасть в искушение, молясь о том, чтобы сделалось известным "пред глазами нашими" Божье отмщение (Пс 78:10), или взывая: "Бо-же отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя! Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым!" (Пс 93:1,2) Пр Иеремия, к-ро-му жители его родного г Анафофа грозят расправой, взывает к Господу: "Дай увидеть мне мщение Твое над ними!" (Иер 11:20) Да-же ученики Иисуса, возмущенные отказом самарян пустить Иисуса в их селение, хотят призвать с неба Господне отмщение (Лк 9:52 и след) И на небе души мучеников вопиют "громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?" (Откр 6:10)
III
Возмездие, осуществляемое Богом по отношению к грешникам, не противоречит Его любви к людям Бог, доказавший Свою любовь к человечеству тем, что отдал ради его спасения Своего единств Сына, по Своей святости никогда не вступает в союз с грехом и с теми, кто совершает зло Иисус не отменяет принцип Божьего воздаяния - Он изменяет верующих изнутри, внося в их души новое мироощущение: "Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе" (Флп 2:5)Ученики Иисуса уже не должны взывать к М, им следует молиться за людей, как это делал Иисус(см Мф 6:12,14; Мк 11:25; Лк 23:34) Об отношении христиан к М ап Павел сказал в Рим 12:17-21:
1) необходимо отказаться от собств помыслов и планов отмщения: "Не мстите за себя, возлюбленные",
2) предоставить Богу вершить праведный суд, дать место гневу Божьему,
3) проникнуться новым мироощущением: отвечать на зло попечительной, прощающей любовью, что позволит собрать "горящие уголья" на голову зла См об этом Нагорную проповедь, Мф 5:38-48