Медное Море - это...

Во дворе храма Соломона, близ жертвенника всесожжений, с юго-зап стороны от него, находиллся сделанный из меди большой резервуар для воды; его называли "медным морем" (3Цар 7:23-26; 2Пар 4:2-5) Это круглое по форме ММ имело в диаметре 10 локтей (ок 5,25 м), толщина его стенок составляла ладонь (ок 7,5 см), а длина окружности - 30 локтей Согл 2Пар 4:5, оно вмещало 3 тыс батов, а согл 3Цар 7:26, - 2 тыс батов (см Меры длины, площади, объема и веса, II,2) Зная диаметр и высоту ММ (5 локтей - 3Цар 7:23), можно определить его вместимость, считая 22-литровыми ведрами (таков приблизит совр эквивалент бата) Если ММ имело форму полусферы, то оно вмещало около 1730 ведер (прим 38 тыс л); если же оно было цилиндрич формы, то в него могло войти около 2300 ведер (прим 50 тыс л) Упомянутое в тексте 3Цар 7:26 число - 2 тыс батов - можно считать округленным; оно указывает лишь на то, что количество воды в ММ было ближе к 2 тыс, нежели к 1 тыс ведер Под верхними краями ММ, к-рые "походили на распустившуюся лилию" (3Цар 7:26), находились литые украшения (3Цар 7:24: в др-евр тексте пекаим - "дикие огурцы", по сходству формы этих рельефных украшений с огурцами; в Синод пер - "(подобия) огурцов") Зелмс предполагает, что речь здесь идет о чашечках распускающихся цветов (так он объясняет др-евр слово бакар во 2Пар 4:3, понятое в Синод пер как "вол": этимологич оно может быть связано также с корнем слова, означ "проглядывать", "раскрываться") Представление о подобных украшениях может дать цветочная чашечка, изображ на треножнике из Угарита ММ стояло на 12 медных волах, разделенных на 4 группы, ориентиров по четырем сторонам света Обычно исследователи представляют себе волов стоящими, однако в тексте Библии не содержится по-яснений по этому поводу О символич значении самого ММ и этих волов в Библии также не говорится Предложенные нек-рыми библ критиками мифологич истолкования явно не соответствуют библ смыслу ММ предназначалось для очистит омовений священников (2Пар 4:6), а также, видимо, для наполнения водой 10 умывальниц, к-рые использовались при ополаскивании жертв всесожжения (3Цар 7:38; 2Пар 4:6; см Умывальник, умывальница, II) Вероятно, из ММ черпали также освященную воду для приношения ревнования (Чис 5:14-17) Откуда поступала вода для наполнения ММ неизвестно Существование прудов Соломона, находившихся юго-зап Вифлеема, и водопровода, проведенного от них к месту Иерусалимского храма, достоверно прослеживается лишь с эллинистич эпохи (см Иерусалим, II,С) При взятии Иерусалима вавилонянами ММ, к-рое по приказу царя Ахаза было снято с медных волов (4Цар 16:17), вместе с остальной храмовой утварью подверглось разрушению, а высоко ценимая медь была доставлена в Вавилон(4Цар 25:13)