Маккавеи - это...

Маккавеи (от евр маккевет, "молот")
I
Прозвище "Маккавей" носил вначале Иуда, третий сын священника Маттафии (1Мак 2:4) Затем оно распространилось на всю семью Обычно это прозвище возводят к др-евр маккевет или арам маккава - "молот" Согл же традиц иуд толкованию, оно является аббревиатурой др-евр оригинала стиха Исх 15:11: "Кто, как Ты, Господи, между богами?"
II:
1) В период гонений на иуд народ со стороны сир царя Антиоха IV Епифана (175-164 гг до РХ) священник Маттафия из Модина (в 10 км юго-вост Лидды) поднял восстание против чужеземной власти, к-рое после его кончины возглавили пятеро его сыновей Из них вначале особо отличился Иуда Ему удалось отвоевать у сирийцев Иерусалим и вновь освятить храм, оскверненный Антиохом Это произошло в декабре 164 г до РХ В память об этом иудеи установили см Праздник Обновления - Хануку (см Ин 10:22) В 160 г до РХ Иуда пал в бою с сирийцами Его братЕлеазар, четвертый сын Маттафии, погиб еще раньше, поэтому руководство восстанием принял на себя младший из братьев, Ионафан Старший, Иоанн, вскоре после этого был убит сынами Иамври - членами разбойничьего племени в Заиорданье Воспользовавшись отсутствием единства среди сирийцев, Ионафан сумел достичь значит успехов, но и он в 143 г до РХ был убит сир военачальником Трифоном После этого руководство перешло к последнему из братьев, оставшемуся в живых, - Симону, второму сыну Маттафии Он получил от Димитрия II, противника Трифона, полное освобождение Иудеи от податей, практически добившись этим ее независимости от Сирии (142 г до РХ), и, наконец, истребил последние сир гарнизоны в Иудее;
2) в 140 г до РХ на торжеств собрании народа Симон был провозглашен наследств первосвященником и князем Так было положено начало династии Хасмонеев, как теперь стал именоваться этот род Когда сирийцы вновь напали на иудеев, сыновья Симона Иуда и Иоанн одержали над ними убедит победу В 135 г до РХ Симон был убит своим зятем Птоломеем Вместе с ним жертвами заговора пали и его сыновья - Маттафия и Иуда, Иоанн же спасся и захватил власть Он получил прозвище Иоанн Гиркан За время своего долгого и успешного правления (135-105 гг до РХ) он покорил идумеев Его сын Аристобул I стал его преемником Духовный подъем, вначале сопровождавший правление Хасмонеев, постепенно ослабевал Уже Иоанн Гиркан склонялся к саддукеям, пребывавшим под влиянием греч культуры, Аристобул же присвоил себе цар титул Он правил в 105-104 гг до РХ, затем на престоле его сменил брат - Александр Яннай (в 104-78 гг) В период правления Александра происходила бурная борьба между фарисеями и саддукеями Он вступил в брак с Александрой, вдовой Аристобула I, к-рая после смерти мужа правила в 78-69 гг до РХ и покровительствовала фарисеям Между ее сыновьями Гирканом II и Аристобулом II началась борьба за власть Аристобул в 69-63 гг обладал политич властью, в то время как Гиркан был первосвященником Тогда в борьбу между ними вмешались римляне, и в 63 г до РХ Помпей захватил Иерусалим Аристобул был свергнут с престола и доставлен в Рим, Гиркан же в 63-40 гг оставался первосвященником и одновременно правителем, зависимым, однако, от Рима Гиркан был слабым человеком, и его приближенному, идумеянину Антипатру, удавалось оказывать на него все большее влияние Римляне назначили Антипатра прокуратором Иудеи (под властью Гиркана), и он также добился для своих сыновей Фазаила и см Ирода (Великого) высоких должностей Антигону, сыну Аристобула II, при поддержке вторгшихся в Палестину парфян удалось воцариться и править в 40-37 гг Однако римляне уже в 40 г, когда Антипатра и Фазаила не стало, сделали Ирода царем Иудеи Ирод вступил в брак с Мариамной, внучкой Гиркана II, и в 37 г до РХ захватил Иерусалим Представители дома Хасмонеев, еще остававшиеся в живых, один за другим пали жертвами его коварных интриг
III
История Маккавеев отражена в Маккавейских книгах Первая Книга Маккавейская излагает историю иудеев от вторжения Антиоха Епифана до кончины Симона, те в период 175-135 гг до РХ Книга сохранилась только в греч переводе, первонач, однако, она была составлена на др-евр или арам языке и появилась около 100 г до РХ Вторая Книга Маккавейская была написана около 50 г до РХ Она представляет собой извлечение из труда Иасона Киринейского (Язона из Кирены), сочинения, состоявшего из пяти книг Обе книги обычно относят к Апокрифам (см Апокрифы) (В православной и католической традициях они причисляются к агиографам - "второканоническим" книгам Свящ Писания - и включены в состав Библии)