Купание - это...

В жарком климате Ближнего Востока К было необходимостью Из Исх 2:5; 7:15; 8:20 можно заключить, что во времена Моисея при дворе фараона было принято купаться в Ниле Согл же Геродоту, егип жрецы должны были совершать омовениечетыре раза в день (Hist, II,27) При раскопках в егип дворцах были обнаружены комнаты для К, в к-рых мылись сидя Для слива воды сооружалась сточная система Ванные комнаты имелись и во дворцах вавилонян и ассирийцев При раскопках в Эшнуне, в одном из дворцов периода аккад династии (см Вавилония), было обнаружено семь туалетных и пять ванных комнат В каждой туалетной стоял большой кувшин для воды с глиняным черпаком В Ассирии тоже были известны ванны Найденная в Самарии ванна для ног (ср Пс 59:10) принадлежит к 900-600 гг до РХ В ВЗ часто говорится о К и омовении, совершаемом под струей воды (Лев 15:13) или в реке (4Цар 5:10,12) После долгого путешествия обычно смывали пыль с ног (Быт 18:4; 19:2; 24:32; 43:24) В домах знати омовения совершались во внутр дворе (2Цар 11:2,4) Люди омывались перед торжеств событиями (Руфь 3:3; Иез 23:40) и по окончании траура (2Цар 12:20) Согл Иов 9:30; Иер 2:22, для омовения применялись талая вода, щелок и мыло Важное значение придавалось К во время отправления службы в скинии и храме (Исх 40:12 и след; Лев 8:6; 16:4,24), а также совершавшемуся во исполнение закона об обрядовой чистоте (Лев 14:8; 15:5; 17:15; Чис 19:7 и след) Во дворе святилища находился медный умывальник для священников (Исх 30:17-21) Все это является напоминанием о том, что лишь чистые душой могут приблизиться к Господу и что, в то же время, телесная нечистоплотность является в Библии символом греха В НЗ также часто идет речь о К или омовении (Мк 7:3 и след; Ин 13:10; Деян 9:37), причем говорится об омовении ног и упоминается о применявшихся для этого умывальницах (Лк 7:44; Ин 13:5; 1Тим 5:10) Общие купальни с просторными залами и колоннами, как, напр, см Вифезда(Ин 5:2) и см Силоам, куда Иисус послал омыться слепого (Ин 9:7), были построены, очевидно, по образцу греч и рим бань Упоминания о горячих целебных источниках Тивериады и Гадары, находившихся вблизи Геннисаретского озера, и источника Каллироя, находившегося вост Мертвого моря, встречаются, начиная с римских времен В источнике Каллироя тщетно пытался найти исцеление смертельно больной Ирод Великий см Омовение