Книга Пророка Малахии - это...

I АВТОР КНИГИ И ВРЕМЯ ЕЕ СОЗДАНИЯ
Малахия - последний пророк ВЗ, от к-рого до нас дошло отдельное собрание речей Многократно высказывалось мнение, что Малахия (евр "Мой посланник") - не имя собств, а указание на миссию, на что можно увидеть намек в Мал 3:1: "Вот, Я посылаю Ангела (в др-евр оригинале может пониматься как "посланника") Моего, и он приготовит путь предо Мною" Таргум предполагает, что Малахия - это псевдоним Ездры Однако не исключено, что это собственное имя пророка О происхождении и жизни Малахии ничего не известно, относит времени его служения мнения расходятся Во всяком случае, он пророчествовал после завершения строит-ва второго храма, те после 515 г до РХ (Мал 1:10; 3:1,10) Возм, он впервые выступил вскоре после 433 г до РХ, когда Неемия на короткий срок вернулся к перс цар двору (см Неем 13:6) Многие данные указывают, однако, на то, что служение Малахии происходило между 480 и 450 гг до РХ
II СОДЕРЖАНИЕ И КОМПОЗИЦИЯ
А Надписание (1:1)
Б Любовь Господа к Израилю (1:2-5)
В Израильтяне бесславят Господа (1:6 - 2:17):
1 Недостойные жертвоприношения (1:6-14)
2 Священники разрушают завет Левия (2:1-9)
3 Развод и языч жены (2:10-16)
4 Сомнения и неверие в наказующее правосудие Божье (2:17)
Г Приближающийся Суд (гл 3 и 4):
1Очищение и разделение (3:1-6)
2 Призыв к покаянию (3:7-12)
3 Истребление нечестивых и блаженство праведных (3:13 - 4:4)
4Илия как предвестник Суда (4:5,6)
III МИССИЯ МАЛАХИИ
1)пророк изобразил иуд общину после вавил пленения в тот историч момент, когда великие надежды, связанные с возобновлением жизни на земле Израиля, были почти забыты Под давлением внешних трудностей рвение к соблюдению уставов Господних и Его Закона угасло Сомнениями и безволием определялись речи и деяния народа и священников (Мал 1:7,8,12,13; 2:17; 3:14,15)Богослужение сводилось к традиц обрядам, к-рые соверша-лись в силу привычки С беспощадной строгостью осуждает Малахия священников (Мал 2:3) Вместе с верностью Господу разрушалась и взаимная верность между людьми: разводы и браки с иноплем женами повсеместно входили в обычай(Мал 2:10-16) Но при всем этом никто не осознавал своих беззаконий, и даже Слово Божье, как правило, вызывало в ответ возражения (Мал 1:2,6,7; 2:14,17; 3:7,8,13);
2) Малахия старается вновь раскрыть иудеям глаза на происходящее и с этой целью рассматривает "обесславливание" Господа Его народом в свете любви Божьей (Мал 1:2-5) По милосердию Божьему даже грозный Суд приведет к очищению и освящению народа, а не к его уничтожению (Мал 3:3,6) Господь призывает к покаянию (Мал 3:7), и перед наступлением "страшного дня Господня" Он вновь пошлет пр Илию (см Илия) с призывом благодати (Мал 4:5,6) Так последний пророк ВЗ непосредств указывает на грядущее наступление эпохи Нового Завета (Мф 11:14; 17:10-12; Мк 9:11-13; Лк 1:17)