Харизма - это...

ХАРИЗМА (греч charisma - божественный дар, благодать, милость) - наделенность (во мнении определенного круга приверженцев или последователей) какого-либо лица (харизматического лидера - политического деятеля, проповедника, пророка), института, символа или совокупности действий свойствами исключительности, выделенности, сверхъестественности, непогрешимости или святости Качество X традиционно полагается не столько приобретаемым, сколько даруемым природой либо "потусторонними", мистическими силами Термин X был впервые употреблен в социологических концепциях Трельча и М Вебера, у которого X анализировалась в концепции идеальных типов господства (легальное, традиционное, харизматическое) У Вебера харизматическое господство базируется на аффективном типе социального действия и предполагает авторитет харизматического лидера, постоянно вынужденного заботиться о своей X В организациях, построенных по принципу X, уход лидера практически всегда сопровождается крушением движения в целом В социологии харизматические социальные группы нередко даже выделяются в особый разряд социальных групп (либо в контексте вычленения только целевых и референтных социальных групп традиционно относят к первым), тк их основным конституирующим признаком является личная преданность вождю (лидеру) Представление о X как о силе благодати, исходящей от духов или богов, присуще многим религиям В ранней христианской традиции X - содействие, ниспосылаемое Святым Духом избранным людям ("дар" проповеди, чудотворения, пророчества и тд) После конституирования церковных организаций учение о X было детально разработано богословами в качестве одного из главных пунктов христианского вероучения: постулировалось, что человек как существо греховное склонен ко злу и без наделения X для него нет и быть не может спасения и блаженства Считалось, что X дается верующим через церковь, через духовенство, через таинства Утверждалось, что духовенство наделено особой благодатью - священством, которым может быть наделен истинно верующий Идея о таинстве священства сформировалась в ходе разделения христианских общин на "клир" и "мирян": сословие духовенства было наделено даром посредничества между рядовыми верующими и Богом Светские идеологии религиозного типа (культы личности, партии, класса, народа и тп) заимствовали представления о X: харизматическим вождем может выступать особо влиятельный писатель, политик, философ и тд (По Гегелю, существующий порядок вещей может быть опровергнут "всемирно-историческими индивидуумами", Кант осуждал X человека как противоречащую религиозной морали, Ницше полагал регулярное появление в мире людей - носителей X - абсолютно необходимым для человечества)