Хариджиты - это...

ХАРИДЖИТЫ, харуриты, шарииты — в исламе — первая из сект, образовавшихся после смерти Мухаммада.

После 650 обострились отношения между приверженцами халифа Османа и сторонниками Али, зятя основателя мусульманства. В результате борьбы последний стал халифом. Однако ряд иных претендентов на трон образовали враждебную военную коалицию. В 656 произошло т. н. "верблюжье" сражение между противниками, не принесшее решительной победы ни одной из сторон. Али остался на троне, однако 12 тыс. наиболее благочестивых его сторонников, уверенных в том, что разрешать вопросы престолонаследия может лишь Аллах, покинули его. Эти люди и составили основу Х.

Требования к личному и религиозному поведению мусульманина у Х. были даже строже, чем в ортодоксальном исламе. Всякое сомнение рассматривалось как неверие и подлежало каре. В повседневной жизни пропагандировался аскетизм. Идеологи Х. внесли в исламское богословие важный постулат о соотношении веры и действия: без подкрепления благочестивым делом вера неэффективна. Х., которых нередко именовали "пуританами" ислама, выступали за строгость в вопросах веры и культа, за очищение не только телесное (перед молитвой), но и духовное, за чистоту совести и беспощадность к согрешившим. Они осуждали роскошь, резко выступали против развлечений — музыки, игр, вина. Их целью было создание государства высшей справедливости, что отражало утопические эгалитарные идеалы беднейшего крестьянства, преобладавшего в их рядах. Х. выступают за полную "чистоту" ислама и неукоснительное следование основополагающим традициям и обрядам. Единственным путем решения конфликтов считают вооруженную борьбу.

В 661 фанатик из рядов Х. убил халифа Али, в результате чего на троне до 750 воцарилась династия Омейядов. Невозможность однозначно решить проблему права на верховную власть после смерти Али заставила Х. разработать упорядоченную и последовательную систему взглядов на природу политической власти, которая впоследствии легла в основание всей исламской политической идеологии. Ортодоксальные Х. придерживаются радикальной позиции "родовой демократии", развивая учение о верховенстве мусульманской общины, согласно которому халиф должен получать верховную власть от общины только выборным путем. В случае, если он не отвечает своему назначению, община вправе низложить его или убить.

С середины 7 до середины 8 в. Х. подняли 35 восстаний против центральной власти, которые были с большим трудом подавлены Халифатом. Они завоевали ряд территорий Ирана, Ирака, Аравии и Северной Африки. К 10 в. активность Х. пошла на убыль, постепенно они прекратили активные действия против Халифата.

Численность Х. на конец 20 в. — от 1 до 3 млн. чел. Они образуют основное направление ислама в Омане и немногочисленные общины на территории Алжира, Ливии, Туниса и Занзибара.