Исмаил - это...

ИСМАИЛ (араб. "слышит Бог", "и услышал Бог") — в исламе — один из пророков, предшествовавших "печати пророков" — Мухаммаду, сын Ибрахима и Хаджар, родоначальник арабов. Соответствует Йишмаэлю в Танахе и, соответственно, Измаилу (греч. Исмаил) в Ветхом Завете христианской Библии. Согласно библейской Книге Бытия, от Йишмаэля, первого сына Авраама от египтянки Агар (Ѓагар), т. е. Агари (см. Агарь), наложницы Сары, или Сарры, произошла (через 12 его сыновей) группа кочевых племен — йишмеэлим, т. е. исмаильтян (Быт 37:25; Пс 83:7 и др.). Областью обитания исмаильтян был, по-видимому, юг Ханаана. В Танахе они описываются как кочевники пустыни, разводящие верблюдов и живущие караванной торговлей и разбоем (Быт 16:2; 37:25; 1 Пар 27:30). Иногда исмаильтяне отождествляются с амалекитянами (в русской традиции — амаликитянами; см. Амалек). Названия "исмаильтяне", "сыны И." встречаются только в Библии. В других ближневосточных источниках, в частности в ассирийских и североарабских надписях, упоминающих 12 из названных в Танахе племен, происходящих от И., они именуются ариби, арабу, арбая и т. п., т. е. "арабы". По-видимому, таким было самоназвание этих кочевников — северных арабских племен, прародителем которых был Йишмаэль-И. Вслед за библейской традицией мусульманская называет И. предком эпонима северных арабов — Аднана.

В Коране И. предстает как особый посланник Аллаха, призванный проповедовать людям Единобожие — веру своего отца Ибрахима, и охранять священную Каабу для верующих (Коран 2:119—123, 127; 6:86; 19:55—56). В частности в Коране Аллах говорит: "И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу: "Очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!" (Коран 2:119). Согласно преданию, И. и его мать Хаджар отправились вместе с Ибрахимом в Аравию, и там И. помог отцу в возведении Каабы. Затем он остался охранять ее вместье с матерью. В поисках воды Хаджар металась между двумя холмами — ас-Сафа и ал-Марва (реминисценции библейского эпизода с изгнанием Ѓагар и Йишмаэля по требованию Сары в пустыню, где они были спасены Господом; см. Быт 21:9—21). Согласно мусульманскому комментарию, эти метания Хаджар послужили прототипом обряда сай — одного из обрядов паломничества в Мекку (см. Хаджж). Видя мучения матери, маленький И. ударил ногой по земле, и из нее забил источник Замзам — священный источник Мекки, из которого мусульмане пьют воду во время хаджжа. Именно И., согласно мусульманскому толкованию, Ибрахим должен был принести в жертву Аллаху, испытывавшему его богобоязненность и покорность Высшей воле, но И. был чудесным образом спасен (в Коране [37:99—109] имя сына Ибрахима не названо; трансформация эпизода с жертвоприношением Авраама, когда Господь велит принести в жертву всесожжения Йицхака [см.], или Исаака; см. Авраам, Тора). Тем, что в Торе Авраам, следуя указанию Всевышнего, исполнил над тринадцатилетним Йишмаэлем завет обрезания — брит-мила (Быт 17:25), обосновывается значение обрезания для мусульманской традиции и исполнение этого предписания в тринадцатилетнем возрасте. Согласно преданию, И. породнился с племенем джурхум и был похоронен в Каабе. Мусульманская традиция сообщает, что Мухаммаду лишь в Медине стало известно о том, что И. был ханифом, верным почитателем Аллаха и прародителем арабов. См. также Йишмаэль, Тора.