Иаков - это...

Иаков (евр Яаков) В основе имени "Иаков" лежит корень акав, от к-рого образованы сущ акев = "пятка" и глагол акав = "оставлять след", а также "побеждать" ("запинать") и "обманывать, вводить в заблуждение" То, слово "И" может обозначать "он держится за пятку", "он оставит след", "он победит", "он обманывает" (см Быт 25:26; 27:36; Ос 12:3) МНот считал, что имя И - это кр ф-ма от южноараб яакоб-ил = "да защитит Бог" Как название местности слово "И" встречается в перечне палест городов, завоев Тутмосом III (XV в до РХ), в списке городов, составленным Рамсесом II, а также среди надписей, относящихся ко времени правления гиксосов, сделанных на вырезанных из камня многочисл скарабеях; имя И встречается на клинописных табличках XVIII в до РХ:
1)
а) сын Исаака и Ревекки, брат-близнец Исава И жил прим в XVIII-XVII вв до РХ и пришел в см Египет, вероятно, во время Второго переходного периода или во время правления династии гиксосов (ок 1785-1540) (см Исаак см Летосчисление, IV,4) Перед родами Господь открыл Ревекке, что тот из близнецов, к-рый появится на свет первым, будет служить младшему (Быт 25:23; ср Мал 1:2,3; Рим 9:10-13) Первым родился Исав, вторым - И, к-рый держался за пятку брата (Быт 25:26) Когда И повзрослел, он стал пастухом, "живущим в шатрах" Однажды И хитростью убедил Исава продать ему право первородства за миску чечевичной похлебки Это право приносило ему две части отцовского наследства и обеспечивало место главы семьи и первосвященника Воспользовавшись тем, что в старости Исаак ослеп, И при содействии матери обманул отца, получив от него благословение, к-рое предназначалось первенцу (Быт 27:1-40) По этому благословению И унаследовал все обетования, данные Исааку Богом Исав возненавидел брата Боясь мести брата, И по совету матери направился к своему дяде Лавану в Харран(Быт 27:41 - 28:5) По пути он прилег отдохнуть: ему приснилась лестница, один конец к-рой упирался в землю, а второй касался неба По лестнице спускались и поднимались ангелы, а наверху стоял Бог Господь обещал И, что даст во владение его потомкам землю Ханаанскую, будет хранить его везде и вернет на ту землю, которую он покидал Проснувшись, И "поставил памятником" камень, к-рый служил ему изголовьем во время сна, и возлил на него елей Это место он назвал Вефилем, те Домом Божьим "И положил Иаковобет, сказав: если (Господь) Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом" (ст 20-22);
б) в доме Лавана И сам стал жертвой обмана Ему приглянулась младшая дочь дяди - Рахиль, и он попросил Лавана отдать ее ему в жены, пообещав отработать за нее семь лет Прошло семь лет, но вместо Рахили "Лаван вечером взял дочь свою Лию и ввел ее" к И Чтобы получить Рахиль, И вынужден был отработать еще семь лет, а затем - еще шесть за приданое Через 21 год И был отцом 11 сыновей и одной дочери; он разбогател, хитростью приобретя много скота Заметив, что Лаван и его сыновья завидуют его благосостоянию, И, собрав домочадцев, тайком ушел в Ханаан Бог предостерегает бросившегося в погоню Лавана от проявления недружелюбия по отношению к И; на границе между Арамом и Галаадом И и Лаван заключили между собой союз Несмотря на то, что на вост берегу Иордана И встретили ангелы Божьи (Быт 32:1,2), он, тем не менее, опасался встречи со своим братом Исавом Узнав, что Исав движется ему навстречу в сопровождении четырехсот вооруж воинов, И разделил своих людей и скот на два стана, чтобы в случае конфликта хотя бы один из них спасся Затем он обратился к Богу в молитве и послал Исаву богатые подарки (ст 7-21) Ночью ему пришлось бороться с таинственным "Некто", Которого он не хотел отпускать до тех пор, пока Тот не благословит его Наконец Некто открылся ему, сказав, что отныне И будет носить имя см Израиль, "ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь" (Быт 32:28) И назвал это место Пенуэл, что значит "Лик Божий" Утром состоялась встреча братьев, к-рая привела к примирению;в)Исав пригласил И к себе в Сеир Но И, к-рый все еще не доверял брату, свернул в сторону с намеченного пути и разбил свой стан близ Сихема (Быт 33) Глава 34 повествует о том, что сыновья И Симеон и Левий перебили жителей города Сихема, после того как сын сихемского князя обесчестил их сестру Дину По Божьему призыву И отправился в Вефиль Он повелел закопать под дубом близ Сихема предметы языч культа, принадлежавшие членам его семьи и рабам Придя в Вефиль, И соорудил там жертвенник(Быт 35:1-7) Господь вновь явился И и подтвердил данное ему имя - Израиль, а также обетование относит земли, к-рая ранее была обещана Аврааму и Исааку (ст 9-12) В том месте, где Бог разговаривал с ним, И поставил "памятник", "возлил на него возлияние" и заново назвал это место Вефилем (ст 13-15);
г) вскоре после того как И покинул Вефиль, Рахиль умерла при родах сына Вениамина Она была погребена у дороги в Ефрафу, те в Вифлеем;
д) после того как младший сын И см Иосиф получил почетную должность при дворе фараона, И вместе с семьей переселился в Египет Израильтяне, поселившиеся в земле Гесем, стали единым народом и жили там, защищенные от грехов Ханаана (Быт 34; 35:22; 38) Когда И прибыл в Египет, ему было 130 лет (Быт 47:1-12) Он умер в возрасте 147 лет, благословив сыновей Иосифа и предсказав будущее всем своим 12 сыновьям При этом наследником Божьего обетования он назвал Иуду (гл 48; 49) Перед смертью И выразил желание быть похороненным в семейной гробнице, где к тому времени уже покоились Авраам, Сарра, Ревекка и Лия (Быт 49:29-32)Иосиф распорядился набальзамировать тело отца, и египтяне оплакивали его 70 дней (Быт 50:1-3); затем И был погребен в Ханаане;
2) сын Зеведея и братИоанна, один из первых учеников, призванных Иисусом (Мф 4:21) Так же, как Петр и Иоанн, И занимал особое положение среди учеников Иисуса (Мф 17:1; 26:37; Лк 8:51) Однако о деятельности И в Евангелии почти ничего не сообщается Как и его отец, он был рыбаком и ловил рыбу вместе с Петром и Андреем (Мф 4:21; Лк 5:10) Его матьСаломия была, вероятно, сестрой Марии, матери Иисуса, так что И приходился двоюродным братом Иисусу (ср Мф 27:56 с Мк 15:40; 16:1 и Ин 19:25) В списках апостолов имя И обычно стоит рядом с именем Иоанна, причем имя И, как правило, упоминается первым, возм, как старшего из двух братьев (Мф 10:2; Мк 3:17; Лк 6:14; что касается Деян 1:13, то в рукописях наблюдается расхождение в порядке перечисления апостолов) Иисус дал сыновьям Зеведея прозвище "Воанергес", "сыны грома" (Мк 3:17), вероятно, за их рвение Он осудил их поспешное решение, касавшееся наказания самарян (Лк 9:54,55), и за их стремление к собств славе (в Мф 20:20мать просит за своих сыновей; Мк 10:35-40) После воскресения Иисуса И вместе с другими апостолами находился в Иерусалиме (Деян 1:13) В 44 г по РХ Ирод Агриппа I распорядился его казнить (Деян 12:1,2); вероятно, И стал вторым христ мучеником;
3) сын Алфея, также ученик Иисуса В списках апостолов его имя стоит одним из последних О деятельности И почти ничего не известно Возм, именно он упоминается в Мф 27:56; Мк 15:40; 16:1; Лк 24:10 Если это так, то, значит, его матьМария была среди женщин, сопровождавших Иисуса, а сам И носил прозвище "меньший", данное ему либо из-за небольшого роста, либо для того, чтобы отличать его от Иакова, сына Зеведея (см Клеопа);
4)брат Господа, упоминаемый в Мф 13:55; Мк 6:3; Гал 1:19, сын Иосифа и Марии (см Братья Господа) Братья Иисуса, вначале не верившие в Него (Ин 7:5), затем оказались среди апостолов (Деян 1:14) Из вышесказ можно заключить, что в 1Кор 15:7 речь идет о брате Господа И играл важную роль в управлении Иерусалимской церковью (Гал 2:9,12) Именно его в первую очередь Петр просил уведомить о своем освобождении из тюрьмы (Деян 12:17) На Апостольском соборе (см Апостольский собор) И внес предложение, к-рое было принято как общее постановление (Деян 15:13 и след)Павел посетил его в Иерусалиме после возвращения из третьего миссионерского путешествия (Деян 21:18); он встречался с ним и ранее, вскоре после своего обращения (Гал 1:19) И - автор см Послание Иакова Согл Евсевию Кесарийскому, И называли "праведным"; вероятно, в 62 г по РХ его побили камнями иудеи, о чем сообщает и Иосиф Флавий И, возглавлявшего иудеохрист церковь в Иерусалиме, нек-рые исследователи представляют ярым оппонентом апостола язычников Павла Но какими бы, на первый взгляд, различными ни были высказывания апостолов по ряду вопросу, главным для них всегда оставалась жизнь в вере (см Вера) Когда Павел и И лично общались друг с другом (Деян 15; 21:18-26; Гал 1:19; 2:9), они всегда находили общийязык;
5)отец ап Иуды (9), о котором больше ничего не известно (Лк 6:16; Деян 1:13)
Дети Иакова
от Лии:
Рувим
Симеон
Левий
Иуда
от Валлы, рабыни Рахили:
Дан
Неффалим
от Зелфы, рабыни Лии:
Гад
Асир
от Лии:
Иссахар
Завулон
Дина
от Рахили:
Иосиф
Вениамин
(О внуках и правнуках см Быт 46:8-27)