Гумплович - это...

ГУМПЛОВИЧ (Gumplowich) Людвиг (1838-1909) - польско-австрийский социолог и правовед, преподаватель в университетах Кракова и Граца, автор многих социологических и юридических работ, основоположник теории "социального конфликта", "этноцентризма", оригинальных теорий происхождения государства, рас и законов социального развития Основные сочинения: "Раса и государство" (1875), "Расовая борьба" (1883) и др Г весьма убедительно показал принципиальное отличие социологии от истории, психологии, права, политэкономии, определив специфический характер ее объекта и предмета исследования Подчеркнув, что для истории и других гуманитарных наук предметом являются те или иные действия личности, события, Г обосновывает, что "предмет социологии составляет система движений социальных групп, повинующихся столь же вечным, неизменным законам, как солнце и планеты" Предметом социологии, по Г, являются закономерности развития человечества, его классов, социальных групп, социальных отношений, возникающих из взаимодействия человеческих групп и общностей "Отыскать во всех этих столь различных процессах социального развития социальные законы, действующие в них и управляющие ими, - писал Г, - великая и отнюдь не легкая задача социологии" Г первым в социологии не только сформулировал ее общие и специфические законы, но и создал их классификацию Исходя из той методологической посылки, что субстратом социологического закона является социальная группа, человеческий род, и чертами социологического закона, как и природных явлений, являются однообразие, повторяемость, он характеризует такие специфические законы: правильность развития, периодичность, сложность, взаимодействие разнообразного, всеобщая целесообразность, тождество сил, тождество процессов, параллелизм Общество развивается, по Г, строго закономерно, под действием социальных законов Его движущей силой является стремление социальных групп к самосохранению и постоянному повышению своих благополучии Это стремление в свою очередь "приводит к стремлению властвовать над другими социальными группами и их порабощению, - которое, при столкновении с подобными же стремлениями других групп, приводит к борьбе за власть над другими социальными группами" Вся история человеческого развития - сплошная борьба социальных групп Борьба между ордами (те группами, объединенными физико-антропологическими и этническими признаками), в результате которой возникает государство, в дальнейшем сменяется борьбой, с одной стороны между государствами, с другой - внутри государств: между группами, классами, сословиями, политическими партиями Особенно много внимания уделил Г борьбе рас в книге "Расовая борьба" Но понятие "раса" он определял социальными признаками, а не биологическими Поэтому по существу речь шла о борьбе классов Г является автором теории "этноцентризма", которая также обосновывается им прежде всего в книге "Расовая борьба" Он утверждал, что существует разный характер отношений внутри группы и между группами Опираясь на выведенный им "всеобщий высший закон" - закон самосохранения, Г доказывал, что если для отношений внутри группы характерны сплоченность, солидарность, высокое уважение к выработанным внутри группы нравственным и эстетическим ценностям, то для отношений между группами, напротив, характерны враждебность, недоверие, взаимное презрение и тп В настоящее времятермин "этноцентризм" применяется в социологии и социальной психологии Г - автор оригинальной концепции происхождения и сущности государства По Г, объективные закономерные действия социальных групп ведут к созданию государства Первое действие здесь состоит в порабощении одной орды другой, одного племени другим, одной социальной группы другой, в организации господства над порабощенными, для чего создаются соответствующие учреждения "Каждое государство является совокупностью учреждений, имеющих целью господство одних над другими, и именно меньшинства над большинством Поэтому государство есть организация господства меньшинства над большинством" Таким же путем, по Г, происходило и образование наций По его мнению нации образовались не путем собственного роста племени, народности, а путем порабощения многих племен более могучими, иногда объединенными племенами Поэтому в государственной форме объединения людей как правило есть несколько народностей, наций Внеся достойный вклад в развитие социологии, Г стремился возвысить социологию над всеми гуманитарными науками Он считал, что она есть основа всех социальных наук: " как наука о человеческом обществе и о социальных законах социология представляет, очевидно, фундамент всех наук, занимающихся отдельными частями человеческого общества, отдельными направлениями человеческой деятельности, наконец, отдельными проявлениями общественной жизни"