Гедеон - это...

(евр Гидон, от араб "с поврежденной рукой" или "разрушать, разбивать на куски" ), сын Иоаса, потомка Авиезера из колена Манассии, живший в см Офра (2) (Суд 6:11) Вероятно, Г жил прим в XII в до РХ Он был призван стать судьей в то время, когда Господь наказал израильтян за непослушание, предав их произволу мадианитян на 7 лет Мадианитяне вместе с амаликитянами и племенами с востока нападали на израил земли вплоть до Газы, опустошая поля всякий раз, когда они были засеяны, и уводя скот Тем самым они лишали страну пропитания Из страха перед мадианитянами израильтяне соорудили себе "ущелия в горах, пещеры и укрепления" Они воззвали к Господу, и Он послал к ним пророка, к-рый обличил их "в отпадении" от Бога Одноврем ангел Господень явился Г, к-рый "выколачивал пшеницу в точиле, чтобы скрыться от глаз мадианитян" Ангел призвал его освободить Израиль Получив от Господа наказ, Г построил жертвенник и назвал его "Господь - мир" В ту же ночь, по повелению Господа, Г разрушил жертвенникВаала и срубил стоявшее рядом с ним свящ дерево, идол см Ашера Жители города потребовали от Иоаса, отца Г, чтобы он выдал им сына для казни Но Иоас ответил им: если Ваал - действительно бог, "то пусть сам вступится за себя" и "судится" с Г С тех пор Г стали называть Иеро-ваалом, что означает"пусть судится Ваал" В евр тексте 2Цар 11:21 имя Иероваал (евр Йеруббаал) заменено на Йеруббешет (Йеруббошет); имя бога Ваала заменено на слово бошет ("стыд") (см Иевосфей, см Мемфивосфей) Для нападения на мадианитян и их союзников, расположившихся лагерем в Изреельской долине, Г созвал колена Манассии, Асира, Завулона и Неффалима (Суд 6:33-35) Он испросил у Господа знамение и получил его в виде росы на стриженой шерсти (ст 36-40) С 300 воинами, к-рых он, по Божьему указанию, отобрал из 22 тыс человек посредством опрецел испытания, Г обратил врага в бегство По призыву Г ефрем-ляне отрезали беглецам путь к переправе через Иордан и пленили двух мадиамских князей, Орива и Зива: оба князя были затем убиты (Суд 7) Г с 300 воинами переправился через реку и продолжил преследование врагов На требование Г снабдить его войско хлебом жители Сокхофа и Пенуэла ответили отказом (Суд 8:4-9) Г напал на находившийся в Каркоре лагерь мадиамских царей Зевея и Салмана, разбил их войско, а самих царей взял в плен На обратном пути он наказал жителей Сокхофа и Пенуэла Когда выяснилось, что Зевей и Салман убили на Фаворе братьев Г, он умертвил их по закону кровной мести (ст 18-21) После одержанной победы израильтяне предложили Гедеону цар власть, но он, зная, что царь Израиля - Господь, отклонил их предложение Однако он испросил себе по серьге из добычи каждого Общий вес этих украшений составил 1700 золотых сиклей (ок 20 кг) Из этого золота Г сделал см Ефод (что подразумевается в данном случае под ефодом, неизвестно) и "положил его в своем городе, в Офре" В результате этого весь Израиль,"блудно" ходивший к ефоду, обратился к идолопоклонству Ефод оказался "сетью Гедеону и всему дому его" (см Авимелех) Своими великими деяниями в качестве судьи и военач Г обеспечил израильтянам мир и покой на 40 лет Но то обстоят-во, что он косвенно склонил израильтян ко греху, показывает, что институт судей - при всех положит моментах - имел преходящий характер После смерти Г Израиль проявил неблагодарность к его памяти и снова обратился к служению Ваалу Но победы Г не были забыты (Пс 82:10,12; Ис 9:4; 10:26) В Евр 11:32 Г назван в числе великих ветхозаветных мужей веры Среди судей он был одной из наиб выдающихся личностей, однако его победы были победами Господа Г был погребен в своем родном городе Офре