Фома Аквинский - это...

ФОМА АКВИНСКИЙ (Thomas Aquinas) (1225/1226-1274) - средневековый философ и богослов (титул Ангельского доктора), монах-доминиканец, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель томизма Родился в Акуино (Италия) в семье графа Ландольфо Аквинского Воспитывался сначала в бенедиктинском монастыре, в 1244 вступил в орден доминиканцев Ученик Альберта Великого Преподавал в Париже, Риме, Неаполе Доктор теологии (1257) Возглавил борьбу в Парижском университете против Сигера Брабантского и приверженцев аверроизма В 1323 был причислен католической церковью к лику святых, а в 1567 признан "учителем церкви" Основные сочинения: "Сумма философии, об истинности католической веры против язычников" (1261-1264) и "Сумма теологии" (не окончена, 1265-1273) Теологически осмысливая аристотелевскую философию, ФА пытался обосновать католическое вероучение, примирить веру и знание, которые, по его мнению, не противоречат друг другу Если же выводы науки вступают в противоречие с верой, то это свидетельствует, по ФА, о неправильном ходе рассуждений В то же время ФА считал, что есть рационально постижимые догматы веры (существование Бога, бессмертие души и др) и рационально непостижимые (сотворенность мира, троичность Бога, первородный грех), которые сверхразумны и не постижимы наукой Они познаваемы только верой и теологией Философия используется теологией лишь для более доступного изложения истин откровения Признавал значимость телесного ("человек не есть только душа, но и некое соединение души и тела"), примат интеллекта над волей Цель человека видел в достижении загробного блаженства, а средством его достижения считал добродетельную жизнь Однако достичь блаженства нельзя без божественной благодати ФА считал, что все виды власти - от Бога, но отдавал предпочтение монархии, допуская возможность свержения несправедливого правителя В то же время церковную власть ставил выше светской, считая, что все правители должны подчиняться папе римскому, так как он получил власть "от Христа" Основной принцип философии ФА - гармония веры и разума С 1879 (Энциклика Льва XIII "Этерни патрис") философская система ФА была признана "единственно истинной философией католицизма", став основой неотомизма см также: ТОМИЗМ, НЕОТОМИЗМ