Фишер - это...

ФИШЕР (Fischer) Куно (1824-1907) - немецкий историк философии 19 в, профессор (с 1872), создатель фундаментальных трудов по истории древней и особенно новой философии, работы которого стали классическим образцом воссоздания развития философского процесса Находясь всецело под влиянием гегелевских "Лекций по истории философии", главной идеей которых было представление о преемственности в развитии философских учений, Ф поставил своей целью наиболее адекватную реализацию этой идеи в новых культурно-исторических условиях второй половины 19 в Отказавшись от ряда крайностей своего великого предшественника, пытавшегося чисто умозрительным путем сконструировать грандиозную панораму целостного историко-философского развития, Ф осуществил эту задачу, максимально опираясь на факты и саму имманентную логику истории В основу собственной историко-философской концепции Ф кладет идею о единстве индивидуального философского развития мыслителя и философского сознания человечества Тк история была представлена им по аналогии с человеческой жизнью, то, соответственно, и этапы произведения историей философских систем оказались тождественны фазам человеческого индивидуального сознания При этом Ф допускает, что философия идет в своем развитии закономерно от системы к системе, строго необходимо и всегда совпадая с той ступенью, на которой она находится в данный момент Такое отождествление философии с ее позднейшей системой не означает однако, по Ф, что философия может быть исчерпывающе представлена исключительно одной системой; даже в самом последнем философском учении могут наличествовать ограничения, накладываемые конкретно-исторической ситуацией Как и Гегель, Ф резко критически относится к попыткам противопоставления друг другу истории философии и философии, из которых первая воспринимается им исключительно как процесс сменяющих друг друга отдельных воззрений и мнений, а последняя полагается как познание истины, которая всегда единственна и неповторима Возможности преодоления разрыва между ними Ф усматривает в единственно возможном, адекватном понимании природы самой истины, которая видится ему как процесс, имеющий свою историю В этом плане развивающийся человеческий дух, закономерно проходящий ряд ступеней в процессе своего познания, берет на себя роль синтеза истории философии и философии Отсюда Ф делает вывод о том, что сама философия, как процесс самосознания человеческого духа, может быть только историей философии Таким образом, Ф, как и Гегель до него, отождествляет историю философии с собственно философией, а историко-философский процесс становится в его понимании органической частью философского Особую специфику работам Ф по истории философии придает глубоко трепетное отношение к индивидуально-личностной компоненте историко-философского развития Большую роль в его произведениях занимают попытки постичь жизненный путь того или иного мыслителя, особенности черт его характера и их влияние на постановку и решение самых сложных философских проблем Такая герменевтика внутреннего мира позволяет ему выявить тесную связь между философским учением и его создателем Главный труд всей жизни Ф - его десятитомная "История новой философии" (1897-1904), посвященная учениям, жизни и деятельности Декарта и Спинозы, Лейбница и Канта, Фихте и Шеллинга, Гегеля и Шопенгауэра Ее наиболее полный перевод на русский язык был осуществлен в 1901-1906 С 1994 попытка переиздания классического труда Ф возобновлена