Диалектика - это...

ДИАЛЕКТИКА - философская концептуализация развития, понятого как в онтологическом, так и в логико-понятийном его измерениях, и - соответственно - конституирующаяся в историко-философской традиции как в качестве теории, так и в качестве метода Исходно, в античности - искусство вести беседу, спор; философский диалог, противостоящий риторике и софистике Сам термин "Д" впервые потреблен Сократом для обозначения плодотворного и взаимозаинтересованного достижения истины путем столкновения противоборствующих мнений Создателем первой формы философской Д принято считать Гераклита, придавшего традиционым мыслям об изменениях абстрактно-всеобщую и в то же время не порывающую с образами форму Большой вклад в становление античной Д внесла элейская школа, выявившая глубинную Д сущего, не укладывающегося в логику понятий Замечательные образцы античной Д встречаются в учении Платона, осмыслявшего Д движения и покоя, различия и тождества, а само бытие трактовавшего как активно самопротиворечивую координированную раздельность Диалектические идеи Платона нашли свое дальнейшее развитие в учении Аристотеля и в неоплатонизме, диалектически трактовавшем основные иерархии бытия В средние века Д становится одной из теологических дисциплин, включавших в себя логику и силлогистику Несмотря на господство в целом метафизического мировоззрения, философия Нового времени также выдвигает целый ряд замечательных диалектических идей (Декарт, Спиноза, Лейбниц) Особое место Д приобретает в работах представителей немецкой классической философии, тк именно здесь впервые в истории философии была разработана целостная диалектическая концепция развития, поколебавшая господство метафизического метода Самой развитой формой этой Д явилась Д Гегеля Однако, у истоков этого метода, предлагая порой не менее интересные и неортодоксальные ее разновидности, стоит все же Кант с его антиномикой чистого разума Диалектический метод пронизывает все разделы гегелевской системы философии Д, или метод развития, согласно Гегелю, следует понимать как методическое обнаружение и разрешение противоречий, содержащихся в понятиях Сами противоречия Гегель понимал как столкновение противоположных определений и разрешение их путем объединения Главной темой его Д стала идея единства взаимоисключающих и одновременно взаимно предполагающих друг друга противоположностей, или тема противоречия Оно полагается Гегелем как внутренний импульс развития духа, который шаг за шагом переходит от простого к сложному, от непосредственного к опосредствованному, от абстрактного к конкретному и все более полному и истинному результату Такое прогрессирующее движение вперед придает процессу мышления характер постепенно восходящего ряда развития Гегель очень глубоко и конкретно внутреннюю природу самого противоречия Оно для него не просто отрицание той мысли, которая полагалась и утверждалась, это - двойное отрицание, те обнаружение противоречия и его разрешение, когда исходная антиномия одновременно осуществляется и снимается Высшая ступень развития включает в себя, тобр, низшую, а последняя отменяется в ней именно в этом двойственном смысле Именно диалектический метод позволил Гегелю критически переосмыслить все сферы современного ему знания и культуры В философии марксизма Д понимается как учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания, а также как основанный на этом учении метод творчески познающего мышления