Бенедикт - это...

БЕНЕДИКТ (Benedict) Рут (1887-1948) - американский антрополог, этнопсихолог и поэт Доктор философии (1923), профессор Колумбийского университета (1948) Окончила Вас-сар-Колледж в Пуфкипси (штат Нью-Йорк) В 1909 получила диплом бакалавра гуманитарных наук по специальности "английский язык" Преподавала в Калифорнии в школах для девочек В 1919 поступила на курсы Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке Продолжила обучение у антрополога Боаса в Колумбийском университете После защиты диссертации "Концепция духа покровительства в Северной Америке" (1923) работала в Колумбийском университете помощником и преемником Боаса С 1922 сотрудничала с М Мид Осуществила антропо-психологическое исследование племен индейцев Северной Америки В 1926-1928 была президентом Американского этнологического общества В 1928 опубликовала первые статьи по проблемам культурантропо-логии Исследовала взаимосвязи психики и культуры, психологии и антропологии Осуществила психологическую ориентацию антропологии В результате социально-антропологических исследований пришла к выводу, что этнические особенности определяются преимущественно социальной средой, в которой существенную роль играет "этос культуры" - специфическая совокупность структур, основных общественных ценностей и установок, определяющая содержание и направленность воспитания детей, и жизнедеятельность взрослых В 1934 в статье "Антропология и аномалия" показала, что представления о "нормальном" и "аномальном" являются относительными и варьируются от культуры к культуре Подчеркивая культурогенный и релятивистский характер данных представлений, отметила, что их относительность распространяется и на социальное, и на сексуальное поведение людей Изучала "транскультурные" факторы, позволяющие сглаживать и уменьшать этноцентризм и межнациональную враждебность С позиций психоаналитических ориентации исследовала воздействие культуры на личность В значительной части описывала изучаемые явления посредством категориально-понятийного аппарата психоанализа и психиатрии Содействовала распространению психоаналитических идей и стимулировала интерес психоаналитиков, психологов и психиатров к проблемам культуры В 1934 опубликовала книгу "Паттерны культуры", которая и поныне пользуется популярностью В качестве одной из возможных трактовок культуры предложила ее понимание как относительно определенной совокупности предписаний для личности, сопряженных с ее душевной организацией и возможностями самореализации Показала решающую роль культуры в создании различных образов жизни Опровергала примитивные представления о линейной направленности исторического процесса и подчеркивала неограниченность "конфигураций культуры" Обосновывала недопустимость войн и любых форм дискриминации Боролась за права человека Выступала против существования цензуры Организовала сбор подписей под письмом протеста против нацизма и расизма Осуществила исследование этноса зуни в Нью-Мексико и изложила результаты этой работы в книге "Мифология зуни" (1935, в двух томах) Во время Второй мировой войны разрабатывала куль-турантропологическую методологию дистанционного исследования культур посредством анализа их "продуктов" (произведений литературы, искусства и тд) В 1946 опубликовала книгу "Хризантема и меч", в которой изложила результаты такого исследования японской культуры Выявила и проанализировала существование и взаимодействие типов культур эстетизма и милитаризма в японском обществе, государстве и национальном характере Показала возможности и перспективы развития Японии в условиях мира В послевоенный период осуществила дистанционное исследование культур России, Польши, Китая и др С 1947 была президентом Американской антропологической ассоциации Оказала влияние на развитие и социально-культурные ориентации современной антропологии Автор книги "Раса, наука и политика" (1940) и других работ по проблемам антропологии и этнопсихологии