Авода - это...

АВОДА (иврит. "служение") — в иудаизме — ритуал, совершавшийся в Иерусалимском Храме (см. Храм) в День Искупления — Йом-Киппур, основанный на указаниях третьей книги Торы, или Пятикнижия Моисеева, — Вайикра ("И воззвал"), или Книги Левит (Лев 16), и описанный в трактате "Йома" в Мишне и Ѓемаре Вавилонского и Иерусалимского Талмудов (см. Талмуд). Это был единственный день в году, когда первосвященник входил в Святая Святых Храма. Перед этим он, после необходимых ритуальных омовений и очищений, приносил личную жертву, каясь в грехах своих и своей семьи, а также рода Аарона и всего народа Израиля (см. Йисраэль). Когда первосвященник произносил запрещенное для произнесения в остальные дни священное четырехбуквенное Имя Бога (см. Тетраграмматон), народ падал ниц и восклицал: "Благословенно Имя Его царственной славы во веки веков!" Затем к первосвященнику подводили двух козлов, и по жребию он определял, кого из них принести в жертву Богу, а кого отправить в пустыню Азазелю (в Синод. переводе — "для отпущения") — демону пустыни в народной еврейской демонологии, символически возложив на него грехи народа (отсюда — "козел отпущения"). После этого, войдя в Святая Святых, первосвященник окроплял ее жертвенной кровью, воскурял фимиам и молился за благоденствие Земли Израиля и ее народа. После разрушения Второго Храма (см. Танах, Храм), не позднее 4 в., описание А. стало частью литургии Мусафа в Йом-Киппур. К ней писали пиюты самые прославленные еврейские литургические поэты — Йосе бен Йосе, Ш. Ибн Ѓвироль, М. Ибн Эзра, Йеѓуда ѓа-Леви и др. См. также Йом-Киппур.

Г. В. Синило