Авессалом - это...

Авессалом (евр Авшалом, "отец - это мир - отец мира") В 3Цар 15:2,10 в евр тексте значится "Авишалом" Третий сын Давида, родившийся в Хевроне от Маахи, дочери гессурского царя Фалмая (2Цар 3:3), те и по материнской линии А имел цар происхождение Наделенный необычайной красотой и великолепными волосами (2Цар 14:25 и след), А внешне являл идеальный образ царя Уже в молодости он попытался за спиной отца склонить израильтян на свою сторону (2Цар 15:1-6) Однако над жизнью А с самого начала нависла тень вины его отца и Божьего суда над Давидом за совершенное прелюбодеяние и убийство Урии (2Цар 12:9-11) Излишне снисходит отцовская любовь Давида усиливает действие вины и меру суда: когда старший сын Давида Амнон обесчестил свою сводную сестру Фамарь, Давид оставил это безнаказанным Но через два года А пригласил Амнона на праздник стрижки овец и распорядился убить его После этого А бежал к своему деду в Гессур, располож вост Геннисаретского озера Давид был опечален, но ничего не предпринял (2Цар 13) Через три года Иоав, воспользовавшись любовью Давида к А, уговорил царя оправдать А, что дало возможность последнему безна-казанно вернуться в Иерусалим Со стороны это выглядит так, как если бы Давид только исполнил просьбу Иоава Сначала А не был принят ко двору, но через два года офиц добился полного примирения (2Цар 14) Вернув себе прежнюю свободу, А завел личную охрану и начал "вкрадываться в сердце Израильтян" (2Цар 15:6), обещая им лучшее правосудие, чем при его отце Централизация власти при царе Давиде, вероятно, вызвала нек-рое недовольство, что было выгодно А Через 4 года он решил, что его время пришло Заговорщики собрались в Хевроне Самым опасным и способным среди них был Ахитофел, советник Давида, дед Вирсавии Получив известие о восстании, Давид со своим двором и надежным войском покинул Иерусалим, оставив там преданных ему священников и своего доверенного Хусия архитянина (2Цар 15; ср Пс 3) По совету Ахитофела, А на глазах у всех вошел к наложницам Давида Так он формально вступил в права наследника Давида, окончат отказался от всякого примирения (2Цар 16:15 и след)и, одноврем, исполнил Божий суд над Давидом Теперь Ахитофел советует отправиться в погоню за Давидом во главе отряда отборных воинов и убить царя Совет был мудрый, но из-за присущей ему неуверенности А просил совета и у Хусия Тот, втайне смеясь над честолюбием А, предложил не рисковать, а действовать наверняка и отказаться от нападения на царя небольшим войском А позволил заманить себя в эту ловушку и, то, в первый же вечер своего правления утратил все шансы на успех В этом открылся Божий суд над А Ахитофел сразу же осознал безнадежность положения и кончил жизнь самоубийством Хусий через священников Садока и Авиафара предостерег Давида, и, перейдя через Иордан, царь избежал опасности (2Цар 17) А собрал свои войска и последовал за Давидом, к-рый пришел в Маханаим Войска встретились в сражении в лесу Ефремовом, и А, понеся большие потери, потерпел поражение Спасаясь бегством на муле, А запутался волосами в ветвях большого дуба и повис Его, живого, но беспомощного, нашел Иоав и, нарушая приказ Да-вида о даровании А пощады, вонзил в его сердце три стрелы Десять оруженосцев Иоава добили А и бросили в яму, набросав сверху кучу камней (2Цар 18)Боль Давида не знала границ, и только когда жестокий Иоав пригрозил ему новым отпадением, царь сел у ворот, чтобы встретить победителей (2Цар 19:1 и след) У А было три сына (2Цар 14:27), к-рые, вероятно, умерли молодыми, поскольку он сам поставил себе памятник в долине царей, обосновав этот поступок словами "нет у меня сына" (2Цар 18:18) Его дочь, назв им Фамарью в честь сестры, вероятно, была женой Уриила из Гивы и бабушкой царя Авии (2Цар 14:27; 2Пар 11:20-22; 13:2); см Авия (4) см Мааха)