Ашер бен Йехиэль - это...

АШЕР БЕН ЙЕХИЭЛЬ (известен также как Ашери или Рош; ок. 1250—1327) — иудейский раввин и ученый-талмудист (см. Талмуд). Отец А. Б. Й. принадлежал к мистическому движению Хасидей Ашкеназ, был последователем рабби Йеѓуды бен Шмуэля ѓе-Хасида и первым учителем своего сына. Некоторое время А. Б. Й. жил во Франции (вероятно, в Труа), затем — в Германии (в Кельне и Кобленце). Оттуда он переехал в Вормс, где его учитель р. Меир бен Барух из Ротенбурга занял пост раввина в 1281 и назначил А. Б. Й. членом местного бет-дина. После заточения учителя в тюрьму А. Б. Й. стал признанным главой германского еврейства. Однако опасаясь, что и его постигнет судьба его учителя, он покинул Германию в 1303 и стал в 1305 раввином в Толедо. А. Б. Й. принял участие в спорах того времени об изучении философии и выступил за запрет изучения философии до достижения человеком возраста 25 лет, приветствуя тем не менее изучение прочих дисциплин. В Испании ввел систему обучения Талмуду по методу тосафистов. В его йешиву в Толедо стекались учащиеся из всей Европы. А. Б. Й. — один из самых выдающихся авторитетов своего времени в области Ѓалахи, соединивший и завершивший труд ее германских, французских и испанских кодификаторов. Важнейшие труды А. Б. Й. в области Ѓалахи — "Пискей ѓа-Рош" ("Решения Роша") и "Сэфер ѓа-Ашери" ("Книга Ашери"), написанные по примеру Алфаси. В наследии А. Б. Й. — более 1000 респонсов (см. Респонс), а также комментарии к Мишне, труд "Тосафот". А. Б. Й. был образцом благочестия, что отразилось в дидактическом сочинении, изданном в Венеции в 1579, содержащем подробные правила поведения, частной, семейной и общественной жизни еврея и известном под названиями "Ханхагот ѓа-Рош" ("Руководства Роша"), "Орхот хаим" ("Образы жизни") и "Цавваат ѓа-Рош" ("Завещание Роша").