Антропософия - это...

АНТРОПОСОФИЯ (греч anthropos - человек, sophia - мудрость) - одна из версий теософии (полностью дистанцировавшаяся от нее в 1909), мистическое учение о человеке как чувственно-сверхчувственном существе, изложенная в 1912 немецким оккультистом Р Штейнером (1861-1925) в книгах "Тайная наука" (1910), "Тезисы антропософии" (1925) В отличие от теософии, помещавшей в центр Вселенной собственного бога и ориентированной на постулаты буддизма и восточного оккультизма, А опиралась на христианскую мистику неортодоксального характера и европейскую идеалистическую традицию (в частности на учение Гете; сам Штейнер обозначал А как "гетеанство 20 века") В основании А располагались также идеи и предположения пифагорейской и неоплатонической мистики, каббалистики, веданты и немецкой натурфилософии Достижение цели А (выработку чувства единения с духовной основой Вселенной) Штейнер считал возможным через привлечение юношества к "тайному учению", через воспитание в нем способностей медитации и "духовного созерцания", посредством которых недоступные горизонты познания уподобились бы непосредственно осязаемым предметам "Высшее знание" в А - принципиально достижимо для каждого человека В центре системы А располагалась обожествляемая человеческая сущность, открытая только посвященным Человек в концепции А - это тело, душа и дух А, сохраняя значение перевоплощения как принципа эволюции, утверждала, что дух руководится законом реинкарнации Для самого Штейнера идея реинкарнации стала "идеей-фикс": у него перевоплощались люди, животные, Земля, Луна, все планеты, Солнце и тд Телом управляет закон наследования, душой - созданная ею самой судьба В 1913 Штейнер основал Антропософское общество, в 1922 - антропософскую "общину христиан" Поклонниками А были Белый, М Волошин и его жена М Сабашникова, В Кандинский и др Согласно Бердяеву, в А трудно отыскать человека: он разъят на множество компонентов и планов (все книги Штейнера перенасыщены описаниями самых различных иерархий и космических измерений) Штейнеру не удалось сблизить при помощи своей А теософию и христианство, тк у него Христос стал Богом, исходящим с Солнца, солнечным Божеством (Мень) Люди же, по-видимому, не готовы еще к соприкосновению с таинственными мирами А, даже если эта модель и каким-то образом коррелируема с современными миропредставлениями